第一种状况是：这些人的困境是自己造成的–生活没有正确的方向，没有定居，没有安全感。“他们有些人在旷野、在荒漠漂流，寻不见路往可居住的城市（无家可归）。”错误的方向只能带给他们迷路的后果，身体和心灵都生病：“他们又饥又渴” “心灵疲弱” ，当身心生病，他们就接近死亡。好消息是当他们呼求神，神就 “领他们走正直的路，使他们去到可居住的城市。”神使“干渴的人得到满足，又使饥饿的人饱享美物。”原来走正路，就不必漂流下去，能够去到你理想的幸福家园，而且丰衣足食、身心都得到满足！耶稣说，他就是道路，真理，生命，唯有藉着他，人才能到神那里。
第二种状况是：思想（心）的囚犯。这些人的困境是自己造成的。他们“违背了神的话，藐视了至高者的旨意。”他们“坐在黑暗和死荫里，被困苦和铁链捆锁着”。心里的黑暗和阴影导致人接近死亡，而且失去自由，像被牢笼套住，被铁链锁住，被铜门和铁栏重重地围困着。当人不要神的话（真理），拒绝神的帮助和引导，就陷入了恶者的网罗和捆绑，选择了黑暗，怎能有光明？耶稣说：真理使人得自由，他的话就是真理，就是灵，就是生命。神的话释放人。好消息是当人呼求神，神就“从黑暗和死荫中把他们领出来”，“弄断他们的锁链”，“打破了铜门，砍断了铁栏”。神是光，选择在光中行走，就不会黑暗。诗人说，神的话语是我们脚前的灯，路上的光。所以属神的人行路如在正午，越走越明亮！
第三种状况是：罪孽的奴隶。“他们有些人因自己的过犯成了愚妄人，有人受苦是因为自己罪孽”。后果是：“他们厌恶各样食物，就临近死门。”过犯使人吃不下，消化系统生病。当人知道自己的过犯，悔改，相信耶稣已经为你承担了罪的审判和惩罚，就能到神的面前求神帮助。当人呼求神，“神就发出说话医治他们，拯救他们脱离死亡。”神的话医治人。诗篇103篇神的话如此宣告：“神赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；救赎你的性命脱离死亡”。有了这话，相信的人必定得到医治。神的话这样宣告：“因耶稣受的鞭伤，我们得了医治。”
第四种状况是：依靠自己的能力，见识甚广，在世上有钱有势者。这样的人，应该没有什么缺乏吧。但是，他们一样会遇见风暴-经济风暴，金融风暴，股市泡沫，垃圾债卷，政变和战乱，天灾人祸等等。“他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的一切智慧都没有用了。” 当他们在急难中呼求神，神就“使狂风止息，海浪就平静无声。”神不但展现出他才是掌管天地一切的主宰，神还展现出他才是我们平安到达目标终点的引导。他“引领他们到他们所愿去的港口。”箴言书这样说：“签抛在人的怀中，一切决断却在于耶和华（神）”，“把你所作的交托耶和华（神），你的计划就必成功。”
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