2009年11月16日

唯有耶稣宝血能够洗净!




读了两位不同的作者近年来的写作,包括最近出版的新书,觉得惊讶的是,两位我欣赏的作者都不约而同的在寻根,不是随团回归到祖父或曾祖父家乡翻开家谱,做了拷贝,和家乡邻里拍拍照片那种,而是不辞千里,翻山涉水,寻找还存活的亲人或乡里,搜尽博物院和一切可能的历史存档,甚至包括还存活的就要成为历史人物的记忆,为了“寻根”这两个字。


多年以前的美国黑人群体中,也曾经出现一本历史性的伟大著作,“根”(Roots, 1976),引起一番轰动。也许一些族群,对根源没有那么大的兴趣。但是,对龙应台最近的这本书,“大江大海- 1949”,许多人读了,都引起某层面的共鸣。毕竟1949离开我们这世代还不太遥远,是上一或两代人的故事,并且当时正好是世界大战和一古老大国 - 中国民主立国不久的年代,对我们这些华人,甚至周围和大战有关的外国人来说,多少会有一些牵连和牵挂。

譬如,我的父母就是那一代的人。读到书中所记录的人物,就如读到我的父母的人生中一段最艰难,最特殊,又是最多变和身不由己的时空里发生的事一样。龙应台的资料补充了许多空白的地方,让我父母的平面历史,变成立体,让我狭窄如豆的目光扩大,看见的是大江大海的宏伟气魄,整个大时代的蜕变,某些人类族群却如天地棋盘上的过河卒子的无助无能和无奈。虽然龙应台写的范围包括了几个区域和族群,大部分还是限制在中国汉人范围吧。身为汉人的后裔,我心中充满遗憾,却又带着感恩。

遗憾是因为许多不必要的屠杀是可以避免的。感恩是因为前人已经走过了,我们这一代人和我们的后裔就不必走了。这本书的记录可以成为我们这些后人的鉴戒。

对于这本书,我最大的感受(从灵里)是,死亡的灵几乎笼罩了那片土地(那古老的历史船已经布满血腥和孤魂野鬼,还能承载多少?)。我衷心祷告这灵不再被正在以自己的生命写历史的每个人赋予权柄来压制他们的这一代和子子孙孙。我的家乡亲人,你也正在写历史,我遥远的诚心祝福你生命之灵,生生不息。

席慕蓉的寻根,虽然带着浓浓的诗人和画家的色彩,其实和龙应台的(如拍照片一般-photo snapshots)从某段历史寻根一样。她也是集中在寻索一个主要族群的历史,把自己如一粒小小细胞和众细胞连接一起,成为历史以来某人类族群的一体。她的文字很美,像她的故事里的一匹神驹(应台的文字也很美,像一把镶满砖石的宝剑),美中带着“宁静的巨大”(新书的名字)。

一开始,慕容只是要亲身去踏踏父亲少年时骑马的草原,看看母亲念念不忘的家乡白桦林。她虽然迟到了很多年,即使时空都改变了,她终于去到这些地方。当她继续寻根,越挖越深时,她寻找到整个族群的根源和深远的历史(和传说),看见了奇异的景物,就如她年轻时写的诗,画的画一般,似乎她在年少时,已经得到启示,以致写画出将来要看见的预言!

慕容的文字,使我感叹自己的父母的遭遇。他们远离了幼年时的家乡,像断线风筝一样,漂泊了一生。父亲从5岁离开后就没有回去,子孙也没有亲人能够联络。母亲大概十岁离家,过了六十岁后才能回去看亲人,那时,她的美丽母亲已经90多岁,她小时爬过的果树,游泳过的小河,围绕祖屋的丰饶园林都不在了。最近70多岁的大哥从美国带着一些弟妹回去母亲中国的家乡,才第一次看见那里的亲人,语言不通,共同的语言是紧紧握住对方的双手和相对所流的眼泪!

为什么人要寻根?不寻可以吗?这是我最近思索的问题。读了应台和慕容的文字,我决心把父母(至少,母亲的吧)的历史和根源用中英文记录和整理,因为他们的子孙懂得读中文的稀少,第三代好像没有一个会流利的读和讲中文,第四代有一个7岁的小女孩(只有一半华人血统),被她的母亲逼她学中文,学的非常辛苦(考试前,温习到半夜!她的母亲的中文是幼稚园程度罢了,自己也教的非常痛苦!),小孩不会讲中文,但是,考试还考到90多分。(这也是恩典!)

我其实考虑到,即使父母的历史被成功编完,子孙们是否有兴趣知道呢?留给谁读呢?第二代可能有点兴趣,退休没事做,就随手拿来读一下。第三代也许有一两位对祖父母怀念的,会珍藏。第四代?(我没有预言)。

不编写?不能。因为至少我自己会读。我想知道,为什么父母做了某些当年我不能理解的抉择。我也想让我的兄弟姐妹和子孙们知道。这样,我们就不必背着一些沉重的心理包袱,我们就能够原谅前人,也能够彼此原谅。因为不原谅,就造成一辈子的痛苦和不必要的世世代代伤害。(按照一些心理学说法和基督教信仰,原谅是许多身心病症的快速好转和痊愈的重要关键)能够及时得到心灵释放和身心完全医治,为什么不要?

所以,历史是必须继续被记录和编写的。宽厚,真挚和仁慈的心胸,是必须被这越来越肤浅,浮躁和容易暴怒的时代的人积极培养的价值。我好像没有在一个西方葬礼上听到关于死者的负面描述。即使他的仇敌也不会讲。东方葬礼也如此吧?历史记载都是后人的鉴戒。用死人做鉴戒镜子吧。

从健康心理和基督教信仰来说,后人更要为前人道歉,饶恕前人的过犯,以杜绝死亡(仇恨)之灵的咒诅。那些相信有比人更高的创造主-上帝,和祂的爱子耶稣基督已经为所有人被钉十字架,流出宝血洁净一切的人,就可以祷告祝福那些曾经伤害别人或被人伤害的前人的后裔,这样,就破除了任何族群,任何时代里的黑暗环节的捆绑。圣经说,完全的爱里,就不再有惧怕。Perfect Love casts out fear! 完全的爱,唯有从超越人类思想和感情的限制而来!

黑人作者亚历斯海礼花了20年寻根,终于在1976年推出他的名著“根”(Roots)的时候,他自己大概没有想到有一天一位非洲黑人的后裔会成为美国总统。很可惜,作者在1992年就去世了。但是,虽然作者的祖先在200年前从非洲被绑架到美洲成为奴隶,而作者就是奴隶的第五代后裔,作者却带出了选择宽厚饶恕和积极的努力面前的价值观。

愿人人都举起被耶稣宝血的双手,彼此道歉和宽恕,彼此祝福吧!

AAA杰克

2009/11/16

Faith allows us to endure even the most bitter trials and tribulations. Through belief and faith, people are empowered to accomplish great things, if not for themselves, then for their children. – Wiley Hall 3rd.

信念使我们能够承受,即使是最痛苦的考验和磨难。通过信仰和信念,人们有能力完成伟大的事,如果不是为了自己,那么就是为了他们的子女。 -威利贺三世。

2009年11月13日

神与人对话:第2章-赞美




你们要常常花时间来进入我的同在 , 无论做任何事之前。 在你们寻求我的手之前寻求我的面。 你们要先来找我 , 即使你们想寻求我的旨意。 我渴望在你们中间,做主你们的上帝。 我是一位神圣的上帝,正义的上帝,一位严格的上帝。

我选择你们做我的子民,一君尊的祭司,圣洁的国度,归属我的王和祭司,来敬拜我,成为一个赞美我的荣耀的子民(以弗所书1:12; 彼前 2 :9;启示录1:6)。 我拣选了你们,从世界分别出来,为了我的这个目的,我能拥有彰显出我的荣耀的子民。

进入我的同在。 来到我面前,以唱歌,舞蹈,喜悦,以及乐器演奏来赞美。 我喜悦我的圣洁的。 我非常高兴在我的正义的。 你们是我的孩子,我的家人,我的家庭,我对你们都是一位父亲。

我渴望你们用心灵和真理敬拜我(约翰福音4:23),并让这敬拜延续我们的关系。 我在你们里面,你们在我里面。我们在灵里合一。 这是我渴望与你们之间的亲密君王关系。

在我回答你们的祈祷之前,我先要这敬拜和赞美的亲密关系。 当你们寻求时,先寻求我的手而不是我的脸,我觉得被你们利用。 我是不能被操纵的。 我想满足你们的各种需要。 我想回答你们的问题。 我想医治你们的伤口和供应你们的需要。 但是我不能这样做,除非你先愿意以赞美作为你们的献祭。

举起你们的心来赞美我。 把你们的爱慕放在我身上而不是你们自己或你们的需要。 你们要先全心渴望来装满我的杯,然后我会从我的神圣的皇宫会客室出来,满足你们的各种需要。

任何人可以给予我最高的服务,就是以心灵和真理来敬拜我。 我创造了你们是为了这个原因。 失人以为可以用我的名来做大工,就迷失了方向。

我不稀罕你们的工程。 我要的是你们。 我要你们的爱,你们的热情,你们的渴慕与我同在,让我的同在,住在你们当中。

那些在我面前等候我的人,我将使他们精力恢复,做我在世界上的灯。 世界将看到你们在敬拜赞美我时的把自己献上,我将会吸引他们来归向我。

你们对我的赞扬是你们可以给世界的最大地见证。这是你们的信息。 你们的赞美生命是就你们的工程。 这是你们的自我牺牲-搁置你们的议程,你们的计划,和你们的节目,让我成为你们的一切。

当你们来到我的同在,来赞美和敬拜我,要把注意力集中于我。 你们的眼睛和你们的心专注于我。 不要想别的事。 不要被周围的生活波动使你们分心。 不要以赞美来换取我做你们要我做的事。 不要以赞美来表演自己。 相反的,进入你们的密室,在隐密中服事我。

当你们进入我的同在,你们就进入了我的荣耀。 当你们进入我的荣耀里,我的荣耀就充满你们的房子。 我的同在是我的荣耀,我的荣耀是我的同在,你们越进入我的同在和我的荣耀里,就会越想沉浸其中。 你们会对我培养灵里的渴慕和需求。 你们将会单单要我。 你们将会发现这地上的事物是可厌恶的。

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祂的同在,在你们中间-(作者:查尔斯埃利奥特纽博尔德二世;翻译:AAA杰克)

神与人对话:第1章-主的同在



我耶和华你的神,我正在来着…我会再次降临我的圣殿…我来用我的荣耀充满我的圣殿。 我的同在就是我的荣耀。

你们是我圣灵的殿(林前6:19),我的家人(以弗所书2:19),被称为我名下的人(申命记28:10;使徒行传15:17)我来用我的荣耀和我的同在充满你们。

除了把我的同在充满你们,我没有要其他任何事了。 我把你们分别为圣做我的子民,为了我的将要到来而装备你们,以至当我来到,我将有一所房子,纯洁无玷污,我可以居住其中。 我要居住于我的子民中间和在我的子民里面。

我在这时刻开大我的提炼火,要把我的子民脱离罪恶和肉体的渣滓,像纯正黄金和白银那样。 你们愿意成为其中之一吗? 你们渴慕,甚至热烈盼望为我的荣耀来成为我的子民吗?

如果你们这样做,你们可以期待伟大而光荣的事情开始发生,因为我就来了。 我很快就来。 我会带着我所有的荣耀来到。 我骑着我的极大白马来,凯旋地进入锡安城,我的圣山,我圣洁的子民。在那里,我会下马,就座在我审判的大宝座上。 在那里,我将分开绵羊和山羊。 在那里,我将唤起我的子民。

我将给他们荣耀的冠冕。 我会永远充满他们。 他们是属我的,我的子民。 我会拥有他们,他们将拥有我。 我将在他们里面,他们也在我里面。 我们在灵里合一。

我将以我的荣耀和我的同在充满他们。 他们会看到我是怎样的,当他们看到我时,他们必要像我(约翰一书3:2)。

我将在地球上释放拥有我的形象,像一个充满我的荣耀的圣殿的子民。 他们将会在地上和世界呈现我的同在。 我在他们里面。 他们也在我里面。 你们想在这群体里面吗? 你们是否愿意个别的否认自己,和所有以自我为中心的事,天天背起你们的十字架来跟随我?

我来是为了我的子民 – 被称我名下的子民。 你们属于谁的名下? 你为了自己被称以下的派系而感到自豪吗?譬如:浸信会,长老会,卫理公会,路德会,圣公会,罗马天主教,东正教,五旬节,灵恩教会? 这些是你们给自己的名字。 这些派系在你的心中吗,你们各人说:我是保罗派的,我是亚波罗派的,我是矶法派的,我是基督派的(林前1:12)? 这些名字代表了自我崇拜的偶像。 这些都是你们的偶像。 这些都是你们自我的延伸。

我来是为了一位圣洁的新娘,一位已经清洗了她的拜偶像的罪,她拥有的一颗心和眼睛,单单属我,她心爱的,耶稣。 她已经弃绝了与罪恶的关系,世界,肉体的行为,以及任何撒旦的控制。 她已经是不受这些东西控制了。

我来是为了我的身体 – 一群子民,他们在我里面被钉在十字架上,复活,升天,并得了荣耀。 这群子民宣告我,耶稣,是他们唯一的头。他们是顺服的子民。他们听从并顺服我的圣灵,因为我的圣灵听从我,和顺服我,正如我听从和顺服,我父绝对的,至尊的旨意(约翰福音5:19,30; 14:2-4;16:13)

我们是圣父,圣子和圣灵,三位一体,齐心协力为我们重建我们永恒居住在里面的子民。

我渴望我的同在,充满我的圣殿。 你们渴望吗? 你们要谦卑在我的眼前。 让我显示关于你们的心和生命的真相。让我显明你们的罪恶和你的偶像。 让我把你们的自我倒空,这样我才能把我倒满在你里面。

我来了…我很快就来…我来以我的荣耀,我的同在,和我的权能充满我的圣殿。 你预备好了吗?

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(祂的同在,在你们中间-作者:查尔斯埃利奥特纽博尔德二世;翻译:AAA杰克)

2009年11月9日

如何过信心的大能生活?



基督徒(和一般人一样)会常常觉得自己好像没有能力做任何大事,即使解决生活里的一些难题都觉得无能为力,遇见巨大打击时,就手足无措,慌张和恐惧,甚至身体和精神完全崩溃。可是,基督徒从圣经中知道生活不应该这样失败和软弱的,不然,为什么还要信耶稣?因为耶稣说:“我来是要叫人得生命,并且得的更丰盛!”

没有人不会盼望自己能够过着得胜的生活。既然耶稣应许了,基督徒要如何得胜呢?原来关键在于一个英文字 “faith”,华文是:“信心”。基督徒的信仰是靠着这个关键字 – 信心。

从以下的经文,我们知道我们胜了世界,完全是因为我们的信心!因为信了耶稣,我们不至灭亡,反而得到永生。这信心能够使看不见的成为看见的。神喜欢我们存着信心来到祂面前,并且相信祂会赏赐这样寻求祂的人。我们不必怕信心小,因为耶稣说,即使我们的信心像最小的一粒种子,也能移山倒海。为什么?因为我们信的是耶稣基督。

耶稣基督应许每一个相信祂的人,都会得到圣灵的能力,圣灵在我们里面比外面的(控制世界的邪灵)大,神透过这能力充 充 足 足 的 成 就 一 切 , 超 过 我 们 所 求 所 想!

所以,基督徒应该常常诵读以下经文,让自己的信心被神的话语挑旺起来。

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约翰福音3章16神爱世人,甚至把祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。

希 伯 來 書11: 1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据。

希 伯 來 書 11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 藉 神 话 造 成 的 ; 这 样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。

希 伯 來 書 11:6 人 非 有 信 , 就 不 能 得 神 的 喜 悦 ; 因 为 到 神 面 前 来 的 人 必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐 那 寻 求 他 的 人 。

希 伯 來 書 11:33 他 们 因 着 信 , 制 伏 了 敌 国 , 行 了 公 义 , 得 了 应 许 , 堵 了 狮 子 的 口 ,

希 伯 來 書 12:2 仰 望 为 我 们 信 心 创 始 成 终 的 耶 稣。 他 因 那 摆 在 前 面 的 喜 乐 , 就 轻 看 羞 辱 , 忍 受 了 十 字 架 的 苦 难 , 便 坐 在 神 宝 座 的 右 边 。

希 伯 來 書 3:14 我 们 若 将 起 初 确 实 的 信 心 坚 持 到 底 , 就 在 基 督 里 有 分 了 。

約 翰 一 書 5:4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是 我 们 的 信 心 。

馬 太 福 音 17:20 耶 稣 说 : 是 因 你 们 的 信 心 小 。 我 实 在 告 诉 你 们 , 你 们 若 有 信 心 , 像 一 粒 芥 菜 种 , 就 是 对 这 座 山 说 : 你 从 这 边 挪 到 那 边 。 他 也 必 挪 去 ; 并 且 你 们 没 有 一 件 不 能 做 的 事 了 。

馬 可 福 音 9:23 耶 稣 对 他 说 : 你 若 能 信 , 在 信 的 人 , 凡 事 都 能 。

馬 可 福 音 16:17 信 的 人 必 有 神 迹 随 着 他 们 , 就 是 奉 我 的 名 赶 鬼 ; 说 新 方 言 ;

使 徒 行 傳 27:25 所 以 众 位 可 以 放 心 , 我 信 神 他 怎 样 对 我 说 : 事 情 也 要 怎 样 成 就 。

約 翰 福 音 14:12 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 , 我 所 做 的 事 , 信 我 的 人 也 要 做 , 并 且 要 做 比 这 更 大 的 事 , 因 为 我 往 父 那 里 去 。

以 弗 所 書 3:20 神 能 照 着 运 行 在 我 们 心 里 的 大 力 充 充 足 足 的 成 就 一 切 , 超 过 我 们 所 求 所 想 的 。

以 弗 所 書 3:12 我 们 因 信 耶 稣 , 就 在 他 里 面 放 胆 无 惧 , 笃 信 不 疑 的 来 到 神 面 前 。

羅 馬 書 8:38-39 因 为 我 深 信 无 论 是 死 , 是 生 , 是 天 使 , 是 掌 权 的 , 是 有 能 的 , 是 现 在 的 事 , 是 将 来 的 事 , 是 高 处 的 , 是 低 处 的 , 是 别 的 受 造 之 物 , 都 不 能 叫 我 们 与 神 的 爱 隔 绝 ; 这 爱 是 在 我 们 的 主 基 督 耶 稣 里 的 。

歌 林 多 後 書 4:8-9 我 们 四 面 受 敌 , 却 不 被 困 住 ; 心 里 作 难 , 却 不 至 失 望 ; 遭 逼 迫 , 却 不 被 丢 弃 ; 打 倒 了 , 却 不 至 死 亡 。

腓 立 比 書 1:20 照 着 我 所 切 慕 、 所 盼 望 的 , 没 有 一 事 叫 我 羞 愧 。 只 要 凡 事 放 胆 , 无 论 是 生 是 死 , 总 叫 基 督 在 我 身 上 照 常 显 大 。

歌 林 多 後 書 1:10 他 曾 救 我 们 脱 离 那 极 大 的 死 亡 , 现 在 仍 要 救 我 们 , 并 且 我 们 指 望 他 将 来 还 要 救 我 们 。

希 伯 來 書 11:1,3,6,33; 希 伯 來 書 12:2; 希 伯 來 書 3:14; 約 翰 一 書 5:4; 馬 太 福 音 17:20; 馬 可 福 音 9:23; 馬 可 福 音 16:17; 使 徒 行 傳 27:25; 約 翰 福 音 14:12; 以 弗 所 書 3:20; 以 弗 所 書 3:12; 羅 馬 書 8:38-39; 歌 林 多 後 書 4:8-9; 腓 立 比 書 1:20; 歌 林 多 後 書 1:10

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