宣告神的话——365天灵修手册 叶光明

宣告神的话——365天灵修手册   叶光明
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第十周：我的肢体是义的器具，为神的事工和祂的荣耀而向祂献上。
也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。罗马书6:13
第六十四天：将自己献给神
  我的肢体是义的器具，为神的事工和祂的荣耀而向祂献上。
神对旧的属性的解决方法可以总结成一个词：死刑，死刑是十字架上发生的，当耶稣死了，我们的老我也与祂一同钉死了。我们该如何将神的解决方法应用到我们自己的生命中？
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。罪必不能作你们的王，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。罗马书6:12-14
只有那些将信心建立在耶稣身上，并接受祂代替他们被钉死的人，才会遵从保罗的教导。有人说，“若你想到天堂，就必须学习说不。”这是真实的。保罗说我们必须坚持立场抵挡罪。撒旦和罪恶会区分我们是随口或诚心说的，我们必须以坚定信念来宣告。然后，藉着对耶稣的信，我们的心志从罪的支配下被释放，操练意志是我们的责任，神不会为我们做这一点。
耶稣，我为祢在十字架上的得胜而感谢祢。我现在坚定宣告，罪和撒旦没有权力和能力控制我。我宣告，我的肢体是义的器具，为了神的事工和祂的荣耀而向祂献上。阿们。
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第六十三天：完成祂的工作
 我的身体是圣灵的殿，藉着耶稣的血被救赎、洁净和成圣。
关于如何将身体当作圣灵的殿，这里有几个建议：
一·尊敬自己的身体，因为它是圣灵的殿。现代的基督徒不很懂得尊敬爱护身体。二·寻求圣灵的帮助，培养自律。三·花时间和努力分辨有益或有害的事。四·要义无反顾，因为你的生命成败未定。五·寻求与圣灵同工。
还有很多其它的步骤可以加入这清单里，但这些是我通过经验所获得的。主曾挑战我去思想：我是否在过着自我放纵的生活？我想继续活下去吗？我想完成被委任的任务吗？耶稣对门徒说，“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工。”约翰福音4:34
这是最好的食物：遵行差我来者的旨意——作成祂的工。在我服侍主五十多年后，我仍然有未完成的神给我的某些任务。我从不把能够完成任务视为理所当然。我知道保持良好身体状况的重要性，我总是看顾身体，免得我的生命在完成神的工作之前被打断。
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作感谢袮。我宣告，我要与圣灵同工，保持良好的身体状况来完成袮的工作。我的身体是圣灵的殿，藉着耶稣的血被救赎、洁净和成圣。阿们

海蒂贝克－－释爱语录

海蒂贝克的释爱；从“因为爱，我在这里！”这本书节录——
相互依赖：我们需要彼此
我搬到莫桑比克时，并没有带着一个拯救这国家的行动计划。我的目标不是要带动一次复兴。我领受的异象并不是要监督数千间教会。我来到这儿是为了学习爱，而直到今日，我仍然站在这趟旅程的起点。我才开始学习如何更加爱人。我相信这是我毕生的目标。我想要尽心尽力地爱神，我想要爱我的邻舍如同爱我自己。
当神差遣我到穷人那里，不是因为我能给他们什么，而是因为我能够从他们身上学习和领受。
孩童的信心
孩童拥有神国的钥匙。他们比大人更信靠神。孩子们相信神迹，除非大人告诉他们，相信看不见的东西是愚蠢的事。
我从我的导师－－穷人和孩子学习了许多功课，而且我从我的孩子（按：指莫桑比克的被海蒂事工收留的孤儿）身上感受到神的爱和安慰。
我们的孩子是我们的村庄外展事工的服事团队。由于他们的信心，神迹持续不断地增加。最近，在一个位于德尔加杜角省的村子里，数百人将生命交给耶稣。然后，一位宣教士将一个耳聋的男孩带到我们的孩子当中。我们一起为他祷告，他立即得到医治。
这个男孩的母亲作了见证后，又有五个聋子被带到我们这里，其中包括一个听不见，不会说话，而且神志完全不清的女人。我和孩子们一起按手在每个人身上，而耶稣仁慈地医治了每一个人。那个女人不只可以听见和说话，也恢复了神智。是的，天国属于孩子！当然，那个村子完全被神的爱翻转了，不久之后，我们就在那个村子盖了一间教会。
我们看着耶稣将这些小小的孤儿变成神的孩子。我们看到，神从街上和垃圾堆中兴起一群传道人和牧师。这些孩子是我们在地上的产业。我们非常爱他们。的确，天国属于孩童！
对所有人的呼召：人人都受到邀请
我相信虚心是一个选择，一个决定。如果我们想更加谦卑，想更加完全依靠那位永远可靠的神，我们就必须作出这个选择和决定。
神按照我们的信心和渴望回应我们，也为了实现祂在世界创立之前就为我们立定的计划回应我们。神希望祂的孩子都能充满怜悯，不因不信而退缩。不管富有或贫穷，如果你厌倦于逃避世界的问题，并且想要有份于神的特质而将生命带给那些将要灭亡的人，那么耶稣必然充足而有余地为你成就一切。我们需要神，我们也需要彼此。
透过耶稣的宝血看他们
许多人只看到彼此的缺点，而不是选择看神的形象。期待影响了我们看待彼此的方式。我们必须透过恩典的透视镜去看待彼此。当我们看一个人的时候，我们的眼光必须超越过去的罪孽。我们必须透过耶稣的宝血看到每个人的心－－我们必须透过主的眼睛观看。
耶稣是全然美丽的。祂从不吝啬怜悯，总是给予祂的慈爱：“爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（申命记５章１０节）神命令我们原谅七十个七次，祂告诉我们爱是“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（林前１３章７节）。祂的宝血让我们得胜有余。
在地如同在天
有一天，我们的社会将被神的爱洁净和改变，以致我们不再需要锁门。我们的监狱将关闭；我们的医院将空无一人。
我们开始明白，我们完全可以享用耶稣的死所换来的一切。每一次我们进入完全不认识耶稣的村子，我们就大胆地要村民把所有的聋子带来。我们知道，天父应许我们可以完全享用祂儿子的产业，所以我们走出去，并且相信。我们按手在聋子身上，他们就听见了。孩子们以祷告带路，因此大部分时间会发生许多医治的神迹，而这个村子就接受了耶稣。
当我们开始了解神国的原则，我们就会开始冒险。我们不必怀疑神是否会显现，也不必乞求祂做任何事情。神的儿女可以带着信心行事，因为我们知道，我们和基督同为神国的继承人。我们知道，我们已经继承了耶稣可以拥有的一切。
藉着耶稣为我们所做的一切，我们获得掌权的能力。
我们知道天父绝不会丢弃我们。。。会保护我们。。。会再供应我们。。。会感觉神在周围环抱着我们。。。祂会医治我们。神是永远美善的。
受苦的奖赏：收割
自从我们第一次遭受这样的逼迫，神就给我们一个国家，要我们爱它；自从我们第一次见祂的面，一个国家就信了耶稣。许许多多为主放下自己的工人，回应呼召，出去收割庄稼。
我们必须看到神的荣耀，恩慈，荣美和爱。我们也会在穷人－－最小的一个－－身上看到祂。
十二年前我们只建立四间教会，而这些教会都摇摇欲坠。十年后，在经历大逼迫之后，我们数不清究竟有几千间教会，因为爱的复兴就像野火一样，蔓延到整个非洲平原。
我们真的相信，你想拥有多少神的恩典，就可以拥有多少。
我们相信神正在呼召一个世代，成为愿意为祂舍命的爱人，行祂所行的路，遵行登山宝训，作为他们基督徒的行事指南。
你不必向远处观看，就能在垂死者，伤心者和迷失者眼中看见耶稣。祂带着无尽的爱而来，既是给个人也是给万民的。现在，我们也必须这样做：为一个人停下脚步，但是相信会有许多人相信耶稣。这就是复兴的面貌。
福音的单纯性
神呼召我们以单纯的爱去爱人。
学习爱人
爱会让你付出一切：牺牲生命，过着热情和怜悯的生活，给予而不期待回报，感觉神的心跳，顺服神的节奏，追随羔羊到任何地方－－甚至追随祂到地级。
如果你没有任何东西可以给予，为何要追随祂到地极？唯一能够医治每个文化的通用方式，就是永不止息的爱。
服事就像藉着爱作奴仆。
新的事奉者：舍命的爱人
事奉的重点不是你在哪里，或是你去哪里。而是神在那里。神的爱没有限制或范围。
圣灵里的公义，平安和喜乐
事奉者应该是地球上最喜乐，最沉浸在爱中的人。
“原来基督的爱激励我们，因我们想：一人既替众人死，众人就都死了； 15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”　林后５章１４－１５节

耶稣的每一滴宝血都在大声对我们说：“我爱你，我医治你。”

圣灵给十句经文

圣灵给十句经文；

以弗所书２：８－９

加拉太书 3:2

² 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢，是因听信福音呢？

以弗所书 5:7

⁷ 所以你们不要与他们同伙。

罗马书 5:5

⁵ 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

使徒行传 4:5

到公会前被审

⁵ 第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，

歌罗西书 3:1

劝门徒思念上面的事

3 所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。

哥林多前书 2:7

⁷ 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

哥林多后书 3:4

⁴ 我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。

帖撒罗尼迦后书 3:3

³ 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者^[a]。Footnotes:　帖撒罗尼迦后书 3:3 或作：脱离凶恶。

启示录 3:4

⁴ 然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。

创世记 5:8

⁸ 塞特共活了九百一十二岁就死了。

AAA恩典语录（１８）：抗拒最大的杀伤力－疾病

基督教会（就是一群基督徒聚集敬拜神）在地上的工作就是彰显神的荣耀。高举耶稣救赎和医治的大能，让使耶稣从死里复活的圣灵大能，同样把这超自然的属天，浩大的，神自己的生命赐给人必死的身体。基督徒的身体是与主连合，与主成为一灵。基督徒的身体是耶稣身体的肢体，是祂的骨，是祂的肉。基督徒的身体是献给神的活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。这是圣经清楚指示每一个基督徒的真道和命令。没有教会，没有基督徒，可以说不知道，不明白，不用行这道！
敌人知道什么武器是基督徒和世界的人最大的恐惧，疾病。
疾病临到任何一个人，一个家庭，一个群体，一个教会，都会产生恐惧。恐惧的灵一侵入，死亡的灵立刻跟随而入。排山倒海的恐惧，使人不能继续仰望神，依靠神，甚至埋怨神，远离神，回到世界去找出路，找秘方。
为什么连资深跟随神多年的基督徒都会如此跌倒？嘴上说，顺服神的旨意，私底下去和不信的人，甚至跟随拜偶像的人一起练什么气功，吃所谓的中药，昂贵调养品和其他所谓秘方？为什么本来好像很爱主，忠心服事主的教会领袖，甚至牧者，如此变成里外不一致？
一些光明正大去接受拜偶像的外邦人所发明的，信靠的治疗，接受切割，和药物的摧毁身体，电疗和化疗，明明知道药物和这些治疗的副作用，还是拼死去搏一搏。为什么？
倾家荡产之后，还是死了，而且死时非常痛苦，身体都被折磨和毁坏到不成人形。为什么？
教会（基督徒）本来可以把病人带到神面前，接受耶稣才是真正的医治者，完全的医治，两千年前已经成了，只要来，凭信心就可以白白领受了。为什么反而无能为力，连祷告也没有信心，神的话语的大能不能彰显，可有可无。。。真是可悲！
主要的关键还是：教会没法经历圣灵大能的彰显。
主耶稣告诉尼哥德慕，人必须被圣灵和水重生才能进入神的国。圣灵透过使徒彼得继续教导，人是被神的话－不朽的种子重生。神已经透过耶稣基督，把祂的种子种在信的人心中，信的人就如此被圣灵重生了。耶稣说，肉体生的是肉体，圣灵生的是灵。信耶稣的人的灵已经是新造的人，完全的。耶稣今天如何，新造的人的灵今天在世也如何。神是灵。耶稣是灵。耶稣很清楚说，我们如果用肉体去体会神的事，是徒然的，无益的。耶稣说，祂的话是生命，是灵。这是关键。
耶稣说，只要相信，不要害怕。耶稣说，像芥菜种（最小）的种子信心，就已经够移山倒海了。
耶稣说，跟你们说地上的事，你们都听不懂，如何跟你们说天上的事呢？牧者不懂圣灵在地上运行的大能的事，如何在讲台上传讲天上的事呢？
悔改吧。今天。不要讲天上的事了，不要用肉体来的思想（与神为仇的）继续绊倒人了。