神话语的权能
让我们继续训练说神的大能话语，使他的话语主在我们里面，成为生命和良药！ 查尔斯·凯普斯 Charles Capps 著 郭敏华 译 道声出版社 出版
“我已经告诉我的百姓，他们说的必给他们成就：然而，他们所说的却是他们巳拥有的。”话语是普天下最具有力量的
你所说的话不是让你得胜有余，就是让你受到捆绑；许多人被自己的话语所掳获，成为生活中的囚犯。若无神话语的同在，你将无法从他的大能中得到信心。
从神领受的属灵力量
借着说神的话，你将自己放在一个蒙受祝福的绝佳位置。神的创造权能一如太初时公义，当他说要有光，就有光。他的话在你的心里孕育，在你的舌上成形，最后经由话语说出来，就变成属灵的力量，释放在你里面的神的大能。
在你里面的创造权能
人是按着神的形像被造的。学习像神一样，说出他满有权能的话语，你将在每个处境中看到生命的改变；允许神的创造大能从你身上流泻而出。
摘录
训练自己述说上帝的话语
让我们训练自己述说上帝的话语。以弗所书五章1节告诉我们：“所以，你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。”所谓效法，在希腊文中是模仿的意思。我们要模仿神就像孩子模仿父亲。如果孩子模仿爸爸，他走路就像爸爸、说话就像爸爸、一切动作都像爸爸。
我们模仿父神，不应该少于孩子对于父亲的模仿。
耶稣说：“父所做的事，子也照样做。”（约翰福音五章19节）他说，父已经给他命令（应该说什么）。我们来读一读，扩增版英文圣经约翰福音十二章
47—50节：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的——就是我所讲的道在
末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说
的。”
让我用较易懂的话改写以上这段经文。耶稣说：“父指示我该说的话，而这些说出来的话变成生命。因此，我所说的话，都是父所说的。”
当你研读耶稣的一生，会发现，有些重要的事情使他能够胜过世界、肉体与撒但。让我列出几个：
1、他花许多时间在祷告上。但是他不为问题祷告，他只为答案祷告——神所说的话就是答案。
2、他说话明确，绝不扭曲。他的话都是上帝所说的话。
3、他只说结果，不讲问题。他口里从来不谈当时的情境，只述说希望的结果。
4、他以圣经记载的话语击败撒但。例如，在马太福音四章3—11节：“那试探人的进前来，对他说：‘你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食
物。’……‘经上经着说：人活着，不是单靠食物……。’耶稣说：‘撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主——你的上帝，单要事奉他。’于是，魔鬼离了耶
稣，有天使来伺候他。”只有在耶稣说，撒但退去吧，撒但才离开。
5、耶稣说话，总是直接针对问题，例如，树、风浪、魔鬼、撒但等，他们都顺从耶稣。但是，和大多数人想的不同，他们顺从耶稣，并非因为他是神子，
而是因为他是人子。约翰福音五章26—27节告诉我们：“因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的
权柄。”不是因为他是上帝的儿子，乃是“因为他是人的儿子”。他在父的话语的权柄中，作一个平凡人。
生于地上的人，是唯一在地上有权柄的个体。
这也是为什么上帝要透过人来作工。
耶稣知道，如何在上帝话语的权柄中行事。马太福音四章10-11节，说的很生动：“撒但，退去吧！因为经上记着说……于是，魔鬼离开了耶稣。”
撒但也会迅速离开你，一如他离开耶稣，只要你将经上所记载的神的话语，放胆讲出来。
神的话在我们心里孕育，成形于舌，出声于口，就有创造的能力。
只要你口里不断宣告，那出口的话语必为你作工。
第十章
上帝的话乃是良药
那伟大全能的医师所开给我们的药方，在箴言四章20—22节：“留心听我的言词……得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”
上帝的话供应全人，他的话语（耶稣）就是我们的智慧、公义、圣洁与救赎。
大多数人都用他们口中的话捆绑自己。你一旦开始打从心底述说上帝的话，就获得自由。上帝的话产生健康与痊愈，一如上帝所应许的。
大多数人所说的话，常与神的话背道而驰。撒但所谈论的事情，人们述说；撒但所说关于他们的话语，他们又引述。因此，他们便将仇敌所说的话，建立在地上。
我们若将上帝所说的事情，以及他的话语安定在地上，那么，感谢上帝！我们将可晋升到一个新的信心层次。我们将生活在可以借着口中的话语，释放上帝大能的生命层次中。我们可以借着口舌，使上帝的大能在我们里面释放，好让他的话语和权能在我们里面供应无缺。
就让我们每天都摄取上帝的良药吧。
为战胜忧虑恐惧，每天三次宣告这些处方：
“我是基督的身子，撒但不能在我身上施展能力，因为我以善胜恶。”（参哥林多前书十二章27节；罗马书十二章21节）
“我是属神的人，胜了撒但。因为那在我里面的，比那在世界上的更大。”（参约翰一书四章4节）
“我不怕，因为你与我同在，你的话语，你的圣灵，都安慰我。”（参诗篇二十三篇4节）
“我必远离欺压，惊吓必不临近我。”（参以赛亚书五十四章14节）
“凡为攻击我造成的器械必不利用，因为我的义是从主所得的。我就像一棵栽在溪水旁的树，凡我所做的尽都顺利。”（参以赛亚书五十四章17节；诗篇一篇3节）
“我被救赎脱离这个罪恶的世界，因为这是上帝的旨意……。”（参加拉太书一章4节）
“祸患必不临到我，灾害也不挨近我的帐棚。因为你已吩咐你的使者，在我行的一切道路上保护我。在我的道上有生命，并无死亡。”（参诗篇九十一篇10—11节；箴言十二章28节）
“我是一个行道者，因行道而蒙福，在一切所行的行上，我很快乐，因为我是一个神话语的实行者。”（参雅各书一章22节）
“我拿着信心的盾牌，并灭尽那恶者攻击我的一切火箭。”（参以弗所书六章16节）
“基督已经将我赎出，脱离律法的咒诅。因此我奉耶稣的名，禁止所有的疾病接近我身体，所有触及我身体的细菌与病毒，立刻死去。所有体内的器官与组织运作完美，按照上帝创造的美意运行。奉耶稣的名，我不允许身体内有任何器官运作不良。”（参加拉太书三章13节；罗马书八章11节；创世纪一章30节；马太福音十六章19节）
“我得胜了，我得胜是因为羔羊的血，以及我见证所说的话语。”（参启示录十二章11节）
“魔鬼离开我逃跑了，因为我奉耶稣的名抵挡他。”（参雅各书四章7节）
“神的话安定在天，直到永远。因为我将他的话立定在地。”（参诗篇一一九篇89节）
“我的儿女必大享平安，因为他们都受主的教训。”（参以赛亚书五十四章13节）
为物质需要，每天三次宣告这些处方：
“基督已经救赎我脱离律法的咒诅。基督已经救赎我脱离贫穷。基督已经救赎我脱离疾病。基督已经救赎我脱离灵命的死亡。”（参加拉太书三章13节；申命记二十八章）
“关于贫穷，他已给我富足；关于疾病，他已给我健康；关于死亡，他已给我永生。”（参哥林多后书八章9节；约翰福音十章10节；约翰福音五章24节）
“照上帝的话，这要在我身上成就。”（参诗篇一一九篇25节）
“我在主里喜乐，他就将我心里所求的赐给我。”（参诗篇三十七篇4节）
“我已经得到了，而且是用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的，倒在我的怀里。”（参路加福音六章38节）
“我用什么量器量给人，就被什么量器衡量。我种的多，所以我收的也多。我捐得乐意，上帝就将恩惠多多加给我。使我凡事充足，能多行各样的善事。”（参哥林多后书九章6—8节）
“我没有缺乏，因为我的上帝照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使我一切所需用的都充足。”（参腓立比书四章19节）
“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，因为耶稣为我成为贫穷，叫我因他的贫穷可以成为富足。他来了，要叫我得生命，并且得的更丰盛。”（参诗篇二十三1节；哥林多后书八章9节；约翰福音十章10节）
“蒙了所赐的义，我因耶稣基督在生命中作王。”（参罗马书五章17节）
“主喜悦他的仆人平安，亚伯拉罕的福临到我。”（参诗篇三十五篇27节；加拉太书三章14节）
为智慧引导，每天三次宣告这些处方：
“真理的圣灵住在我里面，教导我一切的事情，并引导我进入真理。因此，我承认，我对所有的情况都知之甚详，因为我有神的智慧。”（参约翰福音十六章13节；雅各书一章5节）
“我要专心仰赖耶和华，不倚靠自己的聪明。”（参箴言三章5节）
“在我一切所行的事上，我都认定他，他必指引我的路。”（参箴言三章6节）
“神的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（参诗篇一一九篇105节）
“主必成全关乎我的事。”（参诗篇一三八篇8节）
“我把基督的话语丰丰富富的存在心里。”（参歌罗西书三章16节）
“我跟随好牧人，我认得他的声音；陌生人的声音我不跟随。”（参约翰福音十章4—5节）
“耶稣成为我的智慧、公义、圣洁、救赎。所以，我说，我有上帝的智慧。在耶稣基督里，我是上帝的义。”（哥林多前书一章30节；哥林多后书五章21节）
“在一切属灵的智慧悟性上，我满心知道主的旨意。”（参歌罗西书一章9节）
“我在基督里是个新造的人；我是他的工作，在基督耶稣里造成的。所以我有基督的心，而且有神的智慧在我里面。”（参哥林多后书五章17节；以弗所书二章10节；哥林多前书二章16节）
“我已经脱去旧人，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造我的主的形像。”（参歌罗西书三章10节）
“赐人智慧和启示的灵，使我真知道他，使我心中的眼睛明亮起来。我不效法这个世界，我的心借着上帝的话语不断更新而变化。”（参以弗所书一章17—18节；罗马书十二章2节）
为安慰与力量，宣告这些处方，并经常使用：
“我愈来愈认识神。照他荣耀的权能，我力上加力。”（参歌罗西书一章10—11节）
“我被救赎脱离黑暗的权势，被迁到他爱子的国度里。”（参歌罗西书一章13节）
“我从神而生，胜过世界的信心就住在我里面。因为在我里面的，比在世界上的更大。”（参约翰一书五章4—5节，四章4节）
“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（参腓立比书四章13节）
“主的喜乐是我的力量。主是我生命的力量。”（参尼希米记八章10节；诗篇二十七篇1节）
“上帝所赐出人意料的平安，必在基督耶稣里，保守我的心怀意念。凡是良善、纯全、清洁、可爱、有美名的事，我都思念。”（参腓立比书四章7—8节）
“我用爱心述说上帝的真理，凡事长进，达到主耶稣基督的身量。”（参以弗所书四章15节）
“污秽的言语，我一句都不出口，只说造就人的好话，叫听见的人得益处。我不叫上帝的圣灵担忧，我原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。”（参以弗所书四章29—30节）
“谁都不能把我从他手里夺去，因为我有永生。”（参约翰福音十章29节）
“我不让上帝的话语离开眼目。因我得着了他，我便得着了生命。他是我肉体的健康与复原。”（参箴言四章21—22节）
“上帝帮助我，他就在我里面，谁能敌挡我呢？他已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我了。因此我与他的性情有分。”（参罗马书八章31节；哥林多后书六章16节；约翰福音十章10节；彼得后书一章3—4节）
“我是个相信的人，神迹随着我。奉耶稣的名，我赶鬼、说新方言，我按手在病人身上，病人就好了。”（参马可福音十六章17—18节）
“耶稣赐给我奉他名祷告的权柄。我在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；我在地上所释放的，在天上也要释放。因此我奉主耶稣基督的名，我捆绑这幽暗世界的执政、掌权者与君王。我捆绑并赶走天空属灵气的恶魔，奉耶稣的名，叫牠们不再危害我、敌挡我。”（参马太福音十六章19节，十八章18节；以弗所书六章12节）
“我在他里面得了丰盛，他是各样执政掌权者的元首。我是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我行善，而这原就是上帝所预备叫我去行的。”（参歌罗西书二章10节；以弗所书二章10节）
上帝创造世界的方法，就和你借着口中的话语诉诸行动一般。上帝在话语中释放他的信心。而人是按着神的形像所造的，所以人也在话语中释放信心。如今天地之间，话语是最有权能的东西。
容我再说一次：神的话，在人的灵里孕育，在舌上成形，最后经由口舌述说出来，就变成创造的力量，可以为你作工。
如果基督的身体能够掌握本书所谈论的真理与原则，并且付诸行动，必可在二十四小时改变世界。
耶稣说：“我已经告诉我的百姓，他们可以拥有他们所说的，可是他们却只说他们所拥有的。”
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