2009年9月11日

愿神的国降临




你是否知道你在那一个国里?你认识你的国王吗?如果你还不认识神的国的国王耶稣,就已经是被世界黑暗的国的君王迷惑了。圣经哥林多后书4:3-4说,“如果我们的福音被蒙蔽了,那是对灭亡的人才蒙蔽的。这些不信的人被这世代的神弄吓了他们的心眼,使他们看不见基督荣耀的福音的光。”

全世界都在魔鬼撒旦统治的黑暗国度里 (约翰一书5:19“而整个世界是伏在那恶者手下”)。唯有神的国才能有权柄胜过那黑暗国度。

如果你不是在神的国里,就是还在那黑暗国度里。怎样进入神的国?人必须重生。耶稣说,你必须靠着神的灵重生进入神的国。(约3:3-5)

耶稣基督来,就是传讲神的国度的福音,从祂开始传道,到祂升天前,祂在地上的职事完全以神的国为中心,祂的使命是到处传讲神的国。(路4:43)

祂升天后,门徒们也继续按照耶稣的吩咐传讲这关于神的国的福音。每当这福音被传讲时,神迹奇事就会发生,神的能力施行拯救,医治、释放,叫人得自由。

(读经:太4:17; 徒1:3;太 3:1-2; 路4:23; 太9:35; 可1:14-15; 路8:1; 路9:11; 太10:1; 太10:7-8; 路9:1-2,6; 路10:1,9; 徒8:12; 徒14:22;徒19:8;徒28:31。)

耶稣基督教导我们像天父祷告:“愿袮的国降临,袮的旨意行在地上如同在天上。” 太6:9-13。耶稣要我们“先求祂的国和祂的义” ,世上我们“所需的一切都会加添给我们”。太6:33。

基督教会是在神的国里的一分子。神的国比教会大,基督徒的生活不可以只以教会为中心。基督徒要像耶稣所吩咐,要先以神的国为重。

圣经说,神的国没有穷尽。路1:33 神的国权是正直的。来1:8 神的国是不能震动的国。来12:28 国度、权柄、荣耀全是上帝的。太6:13

基督徒最大的盼望是看见神的国的降临,因为他们是这伟大国度的子民,不是地上一般国家能够比较的。基督徒是神的儿子,应该过这神国的生活。神的国是一个建立在我们心里的属灵的国。这王国是不会被摇动的。神的国管制万有。作为这国的子民是极大的荣誉。

圣经说,“然而你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国民,是属神的子民,为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”彼得前书2章9节。

9/11/09

2009年8月20日

基督徒得身体和心灵完全医治




基督徒最可能问的问题是:上帝的旨意是否要我得到医治?他们不是问上帝是否能够医治,而是上帝要不要医治这个疾病。

答案是:要的,上帝的心意是要医治任何疾病。

诗篇119:89耶和华啊,袮的话安定在天,直到永远。

赛53:5祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因祂受的刑罚,我们得平安,因祂受的鞭伤,我们得医治。

彼前2:24祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

这两段经文都说到耶稣基督代替我们在十字架上承受了我们的罪,上帝以此使我们得医治。

赛53:4-5祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦,我们都以为祂受责罚、被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因祂受的刑罚,我们得平安,因祂受的鞭伤,我们得医治。

第五节说:因祂受的鞭伤,我们得医治。它不是说,我们可能得医治,或将来得医治,这是现在式的!现在就是现在!

上帝的话宣告说:你现在得医治!

新约圣经中,相对于赛53:4,5,7的记载。

太8:16,17到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,祂只用一句话,就把鬼都赶出去,并且医治好了一切有病的人。

这是要应验先知以赛亚的话,说:“祂代替我的软弱,担当我的疾病。”

彼前2:24“祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”

耶稣在世上的事工,包括医治疾病,这是在祂上十字架之前已经在做的。所以根据神自己的话,耶稣不仅为我们的罪死而复活,也为我们的病痛和疾病死而复活。

罪得救赎,病得医治,是耶稣救赎大功的两部分。

诗篇103:1-3“我的心哪,你要称颂耶和华!凡在我里面的,也要称颂祂的圣名!我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠!祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”(Forget not all His benefits: Who forgives all your iniquities, Who heals all your diseases.)

一切疾病是全部的疾病,不是一部分!没有被遗漏的。

再看一段表明上帝愿意医治人的经文。路加福音5:12,13有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了大麻风,看见祂就俯伏在地,求祂说,“主若肯,必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸祂说:“我肯,你洁净了吧!”大麻风立刻就离了他的身。那人满身长了大麻风,严重的情况,主只用一句话就医治了他。

他来到耶稣面前,知道耶稣有医治的大能,他并不怀疑耶稣的能力,但他的确问耶稣是否肯医他。耶稣解决了他的疑问,表明祂愿意!

希13:8耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。

耶稣在过去在世上的工作乐意医治人,祂今天、现在也一样乐意这样做。

我们不仅对耶稣医治的权能有信心,也要对祂的怜悯人的心肠及乐意医治的心有信心。

现在我们在为医治疾病祷告时,不能再说,主若是袮的旨意。。。若是那样,就是对主的怀疑和不信,对神的话语,圣经的记载的权威不信。

雅各书1:6,7只要凭着信心求,一点不疑惑。因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人,不要想从主那里得到什么。

如何建立对神话语鉴定不移的信心?
罗马书10: 17 faith comes y hearing, hearing by the word of God.

信道是从听道而来,听道是从基督的话而来。
听hearing it;默想meditating on it;坚定信靠神的话语setting in your heart on the absolute integrity of the word of God.

当上帝的话坚定在你的心中,你就能没有困难地相信祂的医治在你的身上实现!!这是已经永远解决了的问题。Forever settled.

传统教导说,在祷告时,若是上帝旨意,祷告蒙垂听,病得医治。但耶稣只有在客西马尼园祷告时这样说。路22:42、太26:42,44、可14:35,36

­在客西马尼园里。耶稣祷告是有关上帝托付给祂的使命。A prayer of commitment to do God’s will. 这与上帝要不要医治人根本无关,而是耶稣本身回应上帝的托付,将自己委身于上帝的使命。

当神已表明在医治上祂的心意,我们有神的话语为依据,我们便不须怀疑。我们不必祷告说,若是神的旨意。。。

只有在圣经上没有明确指示的事上,祷告时才需要问神的旨意。

Healing faith in a faithful God
对信实的上帝有信心。
例子:身为父母,若你对孩子说,你会给他们一个礼物,而过后他们又回来求你给他那一个礼物,你会怎么想?会心中不快吗?因为当他们的孩子这样做(又回来求),表示他们不相信你真的会给。

这是许多人时常对医治者-耶稣所做的!祂说,“我受的鞭伤,使你们得医治!!””with His stripes we are healed”.

我们来到神面前,不是求得医治,而是谢谢祂已经赐下医治(claim the promise). 来领受,支取祂的应许。

耶稣在世上传道时从来不曾拒绝任何一位到祂面前来寻求医治的人。

反对这样说的人会说:有人祷告了,也没有得到医治。有人没有得到医治,有些人便说,这可能是神的心意,让我生病。It must be God’s will that I am sick.

若是这样,当你去看医生,拿药治疗时,你是希望病得医治,若你得医治,是不是违反了神的心意呢?got out of God’s will?

若是神的心意要让人生病(而不是得医治),那么生病的人应该求病更重,才符合在神的心意中。这不是很荒谬的事!ridiculous!!

太7:7-11你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求祂的人呢?
有些人认为神会以疾病来击打人,以教训他,或让他学功课。你们当中做父母的,有谁会为了教训孩子而故意让他生病?当然不会!!若你真的这样做,你可能要因此而坐牢了。

圣经说,若世上的父母尚且知道拿好东西给他的孩子,更何况天上的父,岂不更把好东西给祂的儿女?

雅各书1:17 every good gift, every perfect gift各样美善的恩赐后各样全备的赏赐,都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在祂并没有改变,也没有转动的影儿。
从这经文我们知道是上帝供应各样需要,使我们得帮助、得医治、得祝福。

不论从医疗或是超自然的医治,都是上帝提供的医治管道。

马可福音9:23耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。

我相信上帝给医生们科学知识及能力去发明一些医疗的方法和药物,来拯救许多生命。

彼前5:8 恶者撒旦“像吼叫的狮子,到处遊行,寻找可吞吃的人。”
约10:10 “盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛。”

医治healing是上帝原来的意思is God’s idea not man’s idea不是人自发的
出15:22-26摩西领以色列人过红海,到了旷野。。。玛拉苦水不能喝,百姓发怨言。。摩西呼求耶和华上帝,上帝指示他一棵树,他把树丢在水里,水就变甜了。

(上帝说)“因为我 – 耶和华是医治你的。”


摩西丢在水里那棵树,预表了耶稣所钉的十字架。圣经中许多处的“水”代表“人”。丢进“水”中的“树”能医治“水”。

耶稣基督亲身挂在木头上(十架上),死而复活,祂进入我们的生命,能带给我们身体得医治及罪得赦免,得自由。

圣经从来没有哪一处说,神医治的心意已经改变。玛拉基书3:6说,“我—耶和华是不改变的。”

其实,因着耶稣基督的救赎大功,圣经说,我们拥有一个更好的约,比以色列人更好,建立在更好的应许上。希8:6

如今,耶稣所得到职位是更美的,正如祂做更美之约的中保,这约乃是凭更美之应许立的。

Your part in receiving healing在领受医治上,我们该做的
有人说,“但我知道有些人祷告了,却没有得医治。”

虽然有人没有得医治,但并不等于神的话是假的,或神的医治之应许在今日不真实。
我不知道为什么有些人得医治,有些人没有。但我确信,一个人必须拥有信心来面对神的话,才能领受神的医治或祝福或应许。
希伯来书4:2,3因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有用信心与所听见的道调和。但我们已经相信的人,得以进入那安息。Rest in Him!!

若我们需要得医治,我们的信心要放在神的话。有人没有得医治,并不改变神的医治属于我的事实。

我们不明白为什么有些好基督徒病了,没有得医治,回返天家见主面。

同样,我们也不明白为什么有些人得救,有些人不;即使我们不明白为什么有些人不要接受主,圣经还是教导我们救恩是为全人类预备的。

我们所缺乏的知识,并不能消灭神的话。

可11:24耶稣说,所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。

有些时候,我所按手祷告的人,并没有得医治,但我决不会因此而停止按手为人祷告!我还是会继续为生病的人按手祷告!因为圣经说,(可16:18)手按病人,病人就必好了,也因为神恩膏我,向患病的传讲祂的话,透过我医治病人。

Healing in the church today医治,在今天的教会中。。。
加拉太书3:13基督即为我们受了咒诅,就赎我们脱离律法的咒诅。

世上的人可分为三类:

(一)完全拒绝耶稣的宝血为唯一罪得赦免的方法

(二)相信并接受耶稣的宝血救赎他的罪,但不接受其救赎也包括病的医治。

诗篇103:3“祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”这些人只看前半段,忽略后半段的经文。他们要耶稣作救主,但看不到耶稣是医治者。

(三)那些相信圣经是神所默示的,相信耶稣的救赎包括罪得赦免,病得医治。相信救赎包括领受神的祝福、保护、得丰盛的生命-并在世上享受所供应的这一切。

神的医治是为每一个人!神不偏待人!神是不改变的。希伯来书13:8祂昨日、今日、永远不改变!

耶稣在世上传道时,祂最特出的表现是他在医治的事工。

路4:18“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”

The Spirit of the LORD is upon Me, Because He has anointed Me To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed; To proclaim the acceptable year of the LORD.”

Teaching and preaching the gospel. 教导及传讲“福音”包括神医治大功!所以福音也是医治的信息!

耶稣的教导与传讲福音 – 同时带来医治的神迹,超自然的现象(miracles, supernatural signs.) 太4:23耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。虽然耶稣得神的灵在祂身上,在许多地方使许多人得医治,仍然有一些人拒绝祂的信息。

例子:路5:17当耶稣医治瘫痪的病人:病人被人从屋顶缒下来,圣经说神的能力与耶稣同在,使祂能医治病人,也就是说:当时当时耶稣的医治大能临到现场所有人,但只有那瘫痪的病人因着信而得到医治。

太3:13-16即使是施洗约翰也会怀疑。之前他在约旦河施洗时,认识耶稣,说:我当受袮的洗,袮反倒上我这里来?(他知道耶稣是救主基督)。他也亲耳听见天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

太11:3当他被希律王抓入监牢里时,陷入迷惑,怀疑中,派两个门徒去问耶稣:“那将要来到是袮吗?还是我们等候别人呢?”怀疑doubt is one of the greatest enemies to faith. 怀疑是信心最大的敌人之一。

注意耶稣怎样回答施洗约翰的门徒。他们问,袮是基督吗?

太11:4,5耶稣回答说:你们去,把所听见,所看见的告诉约翰。就是瞎子看见、瘸子行走、长大麻风得洁净,聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。。。

注意:耶稣只是给他们指出祂所行的神迹奇事,来证明祂的确来自上帝,祂就是弥赛亚–救主基督!

Healing医治常是伴随着神的道的传扬。

徒10:38 “神怎样以圣灵膏那撒勒人耶稣,这都是你们知道的。祂周游四方,行善事,医好反被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。”

问:是不是每一个有疾病的人都是有魔鬼或邪灵压制他们?

答:有些疾病是如此,但不是每一个疾病都如此。但我们的确知道,所有不好的都是从恶者而来,所有好的都是从神而来。

约10:10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了,是要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛!

使徒行传中,我们看见使徒们抓住了耶稣所成就的奉祂的名出去传道、医治人!使徒彼得大有神的能力,甚至他的影子照在病人身上,人也得医治。徒5;15-16

现在我们来看耶稣自己如何命令教会奉祂的名去医治病人。太10:1耶稣叫了12门徒来,给他们权柄,能赶出污鬼,并能医治各样病症。
可6:12-13门徒就出去传道,叫人悔改,又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。

徒5:12主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。。。

徒2:43众人都惧怕,使徒又行了许多奇事神迹。

使徒们能够行使医治的能力,因为神的灵与他们同在。

徒3:1-8彼得与约翰医好生来瘸腿的病人。3:6彼得说:我奉那撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走。门徒口中说出耶稣基督的名,医好瘸腿的人,因为耶稣已经把医治的权柄与能力给了他们。

太10:1耶稣给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。英文:to heal all manner of sickness and all manner of disease. 是医治所有的病症及所有的疾病!!(包括绝症)

有人会说:那是12门徒,他们是耶稣特别拣选的,他们当然可以。

但是路加福音10章:10:1耶稣设立70个人,差遣他们两个两个地到各城各乡去。
太10:8,9要医治那城里的病人。

可16:15-18主的大使命:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人,必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言。。。手按病人,病人就必好了!“

罗马书15:18,19使徒保罗说:“除了基督耶稣藉着我做的那些事,(其他)我什么都不敢提,只提祂藉我言语作为,用神迹奇事,并圣灵的能力,使外邦人顺服。。。传耶稣的福音。“

约14:12耶稣基督说:“我做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事。“
Divine healing is available to God’s people today
今天,你神的儿女仍然可以得到神的医治大能。

玛拉基书3:6 我-耶和华是不改变的。

希伯来书13:8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。
历史历代以来的教会,其历史也记载了许多基督徒、牧者持守这信念,并经历上帝的医治大能。

我个人(K.Hagin Jr.)从小就看到我的父亲(K. Hagin) 服事病人,许许多多的神迹奇事随着所传的道产生。

如果你来告诉我,医治不存在,很抱歉,你来迟了!

没有人能使一个经历神医治大能的人,相信神不再医治。

耶稣基督透过祂的死、埋葬、复活,已经赐下祂的救恩、医治、使你得自由!!人只有凭着信心来领受,来支取那已经给了你的恩典。我们可以信靠神的话、相信之、领受其应许 (promises),因为医治的大功已经完成了。

从原文Healing is forever settled (Kenneth Hagin Jr.)翻译

AAA 杰克

2008年11月1日

基督徒得胜生活


最近我和家人开始多读圣经、思想和论述上帝的话。既然我们相信我们的上帝绝对是真的,并且也相信他的话语是真的,我们决心从圣经寻求多认识和亲近上帝。
当我们这样决心和进行时,我们都各自从圣经看见亮光,得到帮助。
昨晚我们一起读路加福音里一段很熟习的经文,是主耶稣向门徒解释撒种的比喻。
以下是该段经文。
路加福音8章11-15节耶稣对门徒解释撒种的比喻
“11 这 比 喻 乃 是 这 样 : 种 子 就 是 神 的 道 。12 那 些 在 路 旁 的 , 就 是 人 听 了 道 , 随 後 魔 鬼 来 , 从 他 们 心 里 把 道 夺 去 , 恐 怕 他 们 信 了 得 救 . 13 那 些 在 磐 石 上 的 , 就 是 人 听 道 , 欢 喜 领 受 , 但 心 中 没 有 根 , 不 过 暂 时 相 信 , 及 至 遇 见 试 炼 就 退 後 了 。14 那 落 在 荆 棘 里 的 , 就 是 人 听 了 道 , 走 开 以 後 , 被 今 生 的 思 虑 、 钱 财 、 宴 乐 挤 住 了 , 便 结 不 出 成 熟 的 子 粒 来 。15 那 落 在 好 土 里 的 , 就 是 人 听 了 道 , 持 守 在 诚 实 善 良 的 心 里 , 并 且 忍 耐 着 结 实 。”

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读了之后,家人分享心得,就是,我们听了道,必须把道存在心中,才能结果。怎样才能把上帝的道存在心中?必须常常朗读圣经,多花时间读,把上帝的话语大量的吃下去,量和质同样重要。并且还要常常思想,如诗篇的作者们一样,把上帝的话昼夜思想,不可离开我们的口,既然上帝的话是生命,是良药,我们更要常常对人讲述和用来喂养我们自己和孩子。这样,必然结出好果来!

我也分享我的得着。我发现很多基督徒都是属于第三类的人,听了道,却继续走旧的道路,和世人一样,用世界的方法,跟随世界的潮流,听从世界的声音来处理每天都生活和经营,以致被世界的压力和愁烦压制和捆绑,被致富的谎言欺骗,被世人沉迷的荒宴醉酒享乐主义网罗套住。圣经的真理是我们得自由的管道,我们聆听了,必须把真理活出来,才能结实。

信了主耶稣之后,我们的灵已经是新人了,已经拥有主耶稣给的一切丰盛生命的元素。只是我们的身体和思想还是活在旧人的习惯里,需要不断提升,才能与我们的灵配合,真正呈现出新人的样式和得胜生命。

我和家人正在学习活出丰盛的新生命,靠着圣灵的引导和圣经的话语,我们可以在我们感官体会到的生活里,领受到灵里面已经得到的许多好处!譬如,现在的经济和金融风暴,影响许多人,那些听从世界和跟随世界的基督徒,如同没有牧人的羊,投入正在等候的饿狼群一样!对我们来说,世界风暴一点也不可怕,因为我们把圣经的应许存在心中,不随波逐流,不听世人的杂声,只听我们的大牧人-主耶稣的声音,坚信他是风暴上的主,我们专注看他,听他,不看风,也不看波浪,就必浮在水面上。

减少花在世界大众传媒上的时间,就能增加花在研读圣经上的时间。圣经是生命和良药,多读、多想和多讲,必然得福!

2008年8月8日

人要把生命重点放在那里?


人要把生命的重点放在那里?

放在自己的身心舒服、家庭、和家人的关系、充足的不断倍增的资源、物质和身体的安全和稳定、身心健康和平安、长期的生活舒服和安全、思考的能力、充沛的知识和智慧、精神的稳健、维持年轻的年岁、维持青春、让所爱的人过幸福生活、被人尊敬和重视、被人欣赏、在社会上有使人尊敬的地位和专业成就等等。这些东西都是一般人想要达到的,它们本身并没有错-是上帝要给人的福气和享受丰富人生的要素。
但是,这些东西都会改变和失去。怎麽办?如果有一天这些没有了,是否就失去快乐的来源了?
原来生命重点放错,所有的快乐都会有一天变成不快乐的原因。
圣经教导一个幸福秘诀-是每个基督徒都可以得到的。每个相信耶稣的人都可以享受到的。在罗马书11章说:“上帝的丰富、智慧和知识是多么高深,他的判断是多么难测,他的道路是多么难寻。”于是,12章1-2节里这样说:“所以弟兄们,我凭着上帝的仁慈劝你们,要把身体献上,作圣洁而蒙上帝悦纳的活祭:这是你们理所当然的事奉。不要模仿这个世代,倒要藉着心意的更新而改变过来。”为什么?原来当我们这样依靠上帝时,就能够“察验什麽是上帝的旨意-就是美好的,蒙他悦纳的和完全的事。”
上帝给每个人都有一个最美好的人生计划-能够活出这个计划的人,就是最幸福的人。怎样知道这计划?就是透过心意的更新,改变生活方式和态度。要心意更新的人,首先不要再模仿这世代的人-如果看电视或报纸新闻和广告,种种商业和政治宣传,都可以接触到这世代的人的想法-多半都是消极和悲观、不负责任的言语。基督徒不要再讲同样的言语,而要讲和宣告上帝透过圣经给我们的积极的言语-充满乐观和盼望的言语!
雅各书说,控制舌头就是控制全身。箴言书有许多关于言语的能力-可以给人生命、医治和祝福,也可以使人受损。耶稣说,人心里充满的,口里就说出来。我们常常读圣经,充满上帝-耶稣的话,就充满智慧,因为上帝使耶稣成为我们的智慧,箴言书说:智慧的道路都是欢悦和平安,在智慧的右手有长寿,左手有财富和尊荣。
箴言书16章23节说:“智慧人的心教导自己的口,使自己口中的话增加说服力。”心中充满耶稣的话的人,口中的话是大有能力的。
所以基督徒的生命重点是放在永不改变的耶稣上-熟读圣经的话,常常讲这些智慧的言语,必定永远幸福和快乐!耶稣要我们先求他的同在和完全信靠他给的义,人生需要的一切福气-身心、家庭、关系、事业等等-耶稣都会加添给我们了。

2008年7月24日

人如何得胜有余?如何得到一切福气?


人如何得胜有余?

有些人以为基督徒必须过比一般人不如的生活:贫穷、疾病、迫害、困苦、失败、失望、卑微身份、身体衰弱、劳碌、孤单、被人羞辱和看不起、工作输给人、缺乏、欠债、吃亏、被一堆法则和规条捆绑住、没有自由、不能享受生活、不能享受物质、不合潮流、不能融入社会、没有学问、属于低下阶层、头脑简单、容易受骗和被人欺负等等负面的状况。

其实以为基督徒这样可怜的人不科学,也没有客观数据根据。如果按照社会经济发展和历史根据,西方富强的先进国家大半是基督教旺盛的国家,社会成功人士和各领域突出顶尖人才大半是基督徒。这些国家和社会文化、艺术、科学、社会学、文明和经济发展、做人和生活素质都是非常平衡、有创意和有建设性的进展-写下许多辉煌历史。

这些事实早已经在写了数千年的圣经记载和宣告了。

上帝在数千年前已经应许基督徒:“以下这一切福气必临到你身上,必把你追上。你在城里必蒙福,在田间也蒙福”。上帝答应他必使你身上所生的、牲畜所产的、土地所出的,都丰富有余。“耶和华必为你打开他天上的宝库,按时降雨在你的地上,在你手里所作的一切事上赐福给你;你要借贷给许多人,却不会向人借贷。耶和华必使你作头不作尾,居上不居下。”“你出也蒙福,你入也蒙福。”“那起来攻击你的仇敌,耶和华必使他们在你面前被击败。”

这些应许有一个条件:“如果你听从耶和华你的上帝的话-谨慎遵行”这些福气才会临到你身上。即使你走开,它们也会把你追上!基督徒要如何才能遵行?原来上帝也早已经预备好了。在圣经罗马书这样宣告:“那些在耶稣基督里的人-信他的人-就不被定罪了。因为生命之灵的法律在基督耶稣里使我的自由,脱离了罪和死的法律。法律因肉体的软弱所作不到的,上帝作到了:他差遣自己的儿子为我们死了,又复活了,把罪判决了,使法律要求的义,在我们这些有圣灵的人身上实行出来。”

每个信了耶稣基督的人,都有基督的灵,就是圣灵。

罗马书这样应许属于基督的人:“上帝连自己的儿子都舍得,为我们众人把他交出来,难道不也把万有和他一同白白的赐给我们吗?”真是何等的大爱!

所以,“靠着爱我们的那一位-就是耶稣基督-我们在这一切事上就得胜有余了。”

这一切的事包括:“患难、困苦、迫害、饥锇、赤身露体、危险、刀剑。”这些都是一般人会遇见的。可是基督徒已经得胜有余-就是说,基督徒可以享受顺境、物质丰富生活、安全、被人尊重、丰衣足食、平安和安祥的生活。基督徒是令人羡慕的!

其实,不必羡慕,你也可以得到这里说的一切福气,上帝并不偏待任何人,只要相信,透过神的儿子耶稣基督就能得到!

2008年7月14日

基督徒享受生活的秘诀



上帝的所有应许都是真实的!

(歌 林 多 後 書 1:20) 2 Corinthians 1:20 (Amplified Bible)

For as many as are the promises of God, they all find their Yes [answer] in Him [Christ]. For this reason we also utter the Amen (so be it) to God through Him [in His Person and by His agency] to the glory of God.

使徒保罗在圣经中如此宣告:上帝是信实的,我们向你们所传的道并不是“是”而又“非”的。因为我,西拉和提摩太,在你们中间所宣扬的耶稣基督,上帝的儿子,并不是“是”而又“非”的,在他总是“是”的。因为上帝的一切应许,在基督里都是“是”的,为此我们藉着他说“阿门”(同意这是真实的!),使荣耀归于上帝。

基督徒像一般人一样-有一切常人外在和内在生活和精神需要,譬如,衣食住行稳定和丰富、学业进步、身心健康和平安、事业顺利和兴隆、家庭和感情生活和谐和快乐等等,总之-基督徒也有生活在世上使人舒服和感觉快乐的一切需要。基督徒不像一般人-这些理想也许会使人觉得压力的负担沉重-基督徒却不是一般人。当别人为了更美好的生活把生命也拿来拼搏时,基督徒懂得自己不需要这样做。

基督徒放弃了享受幸福生活吗?不是。基督徒有什麽赚钱的捷径吗?不是。基督徒甘于带着全家老少一辈子过贫苦的生活吗?不是。

基督徒能够不用把生命拿来拼搏,也不用放弃理想生活的秘诀是:他相信上帝的应许是真实的。他也相信这些应许已经在耶稣基督里成为事实了。

当一个人信了耶稣,他得到两个福气。一个在天家。一个在地上。天家的福气将来一定会实现。地上的福气,现在就能够实现,因为耶稣已经为我们做成了。所以,基督徒只要相信圣经里记载的上帝承诺透过耶稣给我们的一切应许,就会得到。

关于基督徒如何面对问题,耶稣亲口说:“我实在告诉你们,无论什麽人对这座山说移开,投到海里,只要他心里不怀疑,相信他所说的一定能够成就,就必给他成就”。耶稣如此应许基督徒遇到问题时,可以用耶稣给予权柄解决和除去问题-即使问题大到像大山一样。

不但如此,耶稣还从积极的角度给了另外一个应许。他说:“所以我告诉你们,凡是你们祷告祈求的,只要相信能够得到,就必得到。”

耶稣只给了我们一个先决条件:“你们对上帝要有信心”。

我们相信上帝是真实的,我们也相信他讲话算话。

圣经这样宣告:“没有信,就不能得到上帝的喜悦;因为来到上帝面前的人,必须信上帝存在,并且信他会赏赐那些寻求他的人。”

2008年7月6日

如何得到圣餐给予人的完全的好处

如何得到圣餐给予人的完全的好处
今天我问关于我怎样才能拥有神承诺给我的完全健康人生。
我读了以下的经文。约翰福音6章47-58节;歌林多前书11章23-31节。

我读了这两处的经文,发现到好像好像有很大的冲突。一处经文是答应给我们基督徒完全的生命(永恒的生命)和丰富的人生(包括身体健康、物质、事业、家庭和世上一切满足)。另一处经文却好像警告生活见证不配的人不要领圣餐。圣经说,没有一个义人-除了耶稣 (上帝的儿子)。如果要我们先审察自己是否配得,没有人能够说自己配得,有自知之明的人都不敢领受,因为害怕自己会忘记了一些没有审察到的罪!这样,岂不是没有人能够领受圣餐的好处吗?如果这样为何还要举行这仪式(因为连牧师也没有资格领受)?如果没有领受圣餐的好处,基督徒又怎样领受耶稣已经给我的白白的好处-包括一切丰富人生?
虽然我对两处经文好像觉得有点混乱,进一步寻求却领受以下解释:
1。耶稣有没有使人身体衰弱、生病或早死?完全没有。他在世的全部生命,都是使软弱的人坚强、使有病的人完全得医治、甚至使死人复活!圣经说,耶稣是昨日、今日到永远都是一样不变的!
2。如果守圣餐和耶稣所应许的丰富生命和全人健康毫无关系,为何他要在临终前特地举行这隆重仪式,一再吩咐门徒要常常跟着做?耶稣早已说明他来这世界不是为了审判有罪的人,而是来拯救世人,让人得生命,并且更丰盛!当他临终之前,颁布这隆重仪式的目的,应该是把继续他的应许的实现-把支取他的一切好处的钥匙给予他的门徒和全部信靠耶稣的人,让信他的各种各族各阶层人都可以很简单的领受到,在地上不断过着得胜的、丰盛的人生。
3。在约翰福音原文里,耶稣用“嚼”这字,而不是“吃”这字。“嚼”是用口和牙齿的动作-有东西在口里,才能嚼,所以,耶稣给的吩咐和好处,不是一般人以为虚幻和抽象的,而是有实体的、存在的物质丰富。
4。最后一点,如果耶稣明明知道他给的必须遵从的守圣餐命令,是没有人能够做到的,他为什么还要颁布?即使有人以为自己够资格,够圣洁,在神的眼中,就像抹桌布一样污秽,按照旧约,一点瑕疵都不能接受,并且会立刻被圣洁的神击死。既然如此,耶稣为何还要给门徒这样的不合理、没有任何实际价值的仪式-单单是为了纪念他?耶稣在世的表现,不是一位喜欢听人奉承或要人拥戴的,而是一位已经看透人心,却对人充满慈爱、怜悯、恩惠、宽恕、给人无条件的接纳、积极完全的医治和拯救的神。他宣告他就是神的儿子,也是把神的样式向人表达出来的代表。所以,耶稣离世前颁布的仪式,应该是很简单、对人有极大帮助、完全表明真神对人的完全的爱、让相信他的人都能白白的、安全的得到。唯有不信的人是没有资格 (因为他们不要接受这恩典的管道-而要凭自己的劳力) 领受的-这是耶稣在世上早已经清楚宣告的真理-没有人能够靠自己的努力得到恩典。
当我消化这些真理,会发现所有透过神的儿子-耶稣-给我们的都是好处,毫无坏处。从一出生,人就必须承受自然界给予人的软弱、腐朽、疾病、衰老和死亡。神的儿子-耶稣-却给予我们力量、完全的人生、健康、永远年轻的活力和永恒的生命。
难道我们没有看见?如果神要陷害我们,不必那么辛苦派祂的爱子来受苦。自然界本身给予人的伤害就已经足够有余。难道我们没有听到?相信神,耶稣说:“我的轭是轻省的、我的担子是容易的。”
记住,神并没有付出最大的重价-祂的儿子-只为了拯救我们一点点而已。当祂的爱子耶稣拯救我们的时候,祂已经拯救了我们的全部人生和生命。
我终于明白了。谢谢。我可以看见上帝的儿子成为一大片布满天际的金麦,我只要伸手领取一小部分,吃下去,宣告领受祂已经为我成就的一切-完全的健康、完全的人生、完全的家庭、完全的事业、完全的生命!

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