诗人的忧郁如何得医治？

诗人在诗篇107篇表达了人在四种患难中发现他们需要神的拯救和医治。


第一种状况是：这些人的困境是自己造成的–生活没有正确的方向，没有定居，没有安全感。“他们有些人在旷野、在荒漠漂流，寻不见路往可居住的城市（无家可归）。”错误的方向只能带给他们迷路的后果，身体和心灵都生病：“他们又饥又渴” “心灵疲弱” ，当身心生病，他们就接近死亡。好消息是当他们呼求神，神就 “领他们走正直的路，使他们去到可居住的城市。”神使“干渴的人得到满足，又使饥饿的人饱享美物。”原来走正路，就不必漂流下去，能够去到你理想的幸福家园，而且丰衣足食、身心都得到满足！耶稣说，他就是道路，真理，生命，唯有藉着他，人才能到神那里。

第二种状况是：思想（心）的囚犯。这些人的困境是自己造成的。他们“违背了神的话，藐视了至高者的旨意。”他们“坐在黑暗和死荫里，被困苦和铁链捆锁着”。心里的黑暗和阴影导致人接近死亡，而且失去自由，像被牢笼套住，被铁链锁住，被铜门和铁栏重重地围困着。当人不要神的话（真理），拒绝神的帮助和引导，就陷入了恶者的网罗和捆绑，选择了黑暗，怎能有光明？耶稣说：真理使人得自由，他的话就是真理，就是灵，就是生命。神的话释放人。好消息是当人呼求神，神就“从黑暗和死荫中把他们领出来”，“弄断他们的锁链”，“打破了铜门，砍断了铁栏”。神是光，选择在光中行走，就不会黑暗。诗人说，神的话语是我们脚前的灯，路上的光。所以属神的人行路如在正午，越走越明亮！



第三种状况是：罪孽的奴隶。“他们有些人因自己的过犯成了愚妄人，有人受苦是因为自己罪孽”。后果是：“他们厌恶各样食物，就临近死门。”过犯使人吃不下，消化系统生病。当人知道自己的过犯，悔改，相信耶稣已经为你承担了罪的审判和惩罚，就能到神的面前求神帮助。当人呼求神，“神就发出说话医治他们，拯救他们脱离死亡。”神的话医治人。诗篇103篇神的话如此宣告：“神赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；救赎你的性命脱离死亡”。有了这话，相信的人必定得到医治。神的话这样宣告：“因耶稣受的鞭伤，我们得了医治。”

第四种状况是：依靠自己的能力，见识甚广，在世上有钱有势者。这样的人，应该没有什么缺乏吧。但是，他们一样会遇见风暴-经济风暴，金融风暴，股市泡沫，垃圾债卷，政变和战乱，天灾人祸等等。“他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的一切智慧都没有用了。” 当他们在急难中呼求神，神就“使狂风止息，海浪就平静无声。”神不但展现出他才是掌管天地一切的主宰，神还展现出他才是我们平安到达目标终点的引导。他“引领他们到他们所愿去的港口。”箴言书这样说：“签抛在人的怀中，一切决断却在于耶和华（神）”，“把你所作的交托耶和华（神），你的计划就必成功。”

生命的宴席

一般的宴席是人所设立的，一场努力是为了做给人看，讨别人欣赏和钦佩，最怕没有人来捧场，白白努力，破财伤神。当然，也有宴席为了收礼金，最怕收不够，自己必须掏腰包。更担心是，破财伤神后，还被人嫌油水不足，让人给脸色看。人生除了设宴，也犹如赴宴。人讲究有来有往，互相送礼和捧场。即使一切繁华和炫耀并不属于自己，还是不得不出席，给主人面子。因为面子必须别人给的，如果不给对方，对方也不会给你。所以一生过去，轮流设宴和赴宴，只为了不能保存的假象和虚拟繁华。不论宴席多炫耀，多热闹，总有曲终人散，心境落寞的时候，渐渐地，发现到已经到达不再有机会设宴，不再有机会赴宴的年岁或光景。一生经历了那么多庆典，怎么没有填满心中渴慕永恒幸福的空杯？（当然，也有人只能在宴席的窗口观看，一生张望和羡慕，没有人会邀请他，因为他没有能力设宴或赴宴，即使他有幸吃到一餐，还是会再饿的）。人的肚子没法永远不饿，人的心也没法永远满足。

基督徒的人生如一场宴席。但是，宴席的主人不是自己，也不是别人。不是为了一时的豪气或好心情，也不是为了别人的羡慕或称赞而设，更不是因为效法别人，人有我有而设。宴席的客人不是亲戚，朋友，同事，下属，生意或社交来往的人，也不是高官达人，或在财物上富足的人。这样，到底宴席是谁设立的？为何设立呢？

原来圣经说，基督徒的宴席是上帝设立的，并且邀请所有人来。上帝的儿子耶稣对那些邀请祂的人说：“你摆设宴席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，你就有福了。” 生命的宴席是上帝亲自邀请每一个人来赴宴。不管男女老幼贫穷富有健康或有病，都可以白白的赴宴。祂甚至答应可以在你的敌人面前摆设筵席，使你的福杯满溢。你随时都可以带你的全家老少赴宴，不必带红包礼金。

有人会问，这么好的邀请，带着什么条件呢？耶稣告诉我们，天国好像一个王，为儿子摆设筵席。因为原先邀请的人不肯来，不配被邀请，王就派人到大路口，凡遇见的都请来参加婚筵。仆人把好人坏人都召集来，就坐满人。王进来与赴筵的人见面，看见有一个人没有穿上赴婚筵的礼服。王就问他，朋友，你没有婚筵的礼服怎能进到这里来？于是，王叫人把他手脚绑起来，丢到外面的黑暗里。（马太福音22章1-14节）

婚筵的礼服是什么？就是耶稣的义袍。就是你相信了神的独生子耶稣，接受耶稣为你的罪死在十字架上，并且复活升天，将来还要再来接你去天家，你承认自己有罪，悔改，并且承认以及接受耶稣已经用祂的宝血洗净你一切的罪，并且赐给你圣灵，让你成为神的儿子，使你能够在地上靠圣灵而活，有耶稣公义，圣洁和顺服神的生命，你相信耶稣是真理，生命，道路，除了祂，没有别的拯救，你愿意一生过着耶稣给你的新生命，并且把这信心在生活里活出来。

基督徒的一生就是一场盛宴。因为有耶稣的生命，就有天国的生命。耶稣说，天国已经来到你们当中。耶稣说，“我就是生命的食物，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约翰福音6章35节）盛宴已经来到，你还在等什么呢，快点穿上义袍吧！

2009/10/9

如何接受耶稣做你个人救主？

耶稣对众人说，“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8章2节）
你要脱离撒旦黑暗的国度，进入神的光明国度，可以透过以下祷告，接受耶稣基督做你的个人救主，并且使你的罪完全被赦免，得到完全的洁净。
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“亲爱的主耶稣，我感谢袮那么的爱我，以致袮选择来到世上，为我的罪而死。
我承认我是个罪人，我需要袮的赦免。请袮赦免我所有的罪。我现在愿意为我的罪悔改，且弃绝我过去一切的罪。求袮藉着袮的宝血洁净我，并叫我得自由脱离撒旦的手。
我恳求袮进入我的生命里，并成为我生命的救主和王。从今天开始，我选择弃绝其他一切的神，且要单单地事奉袮。
我感谢袮赦免我一切的罪，我现在已重生进入神的国，且成为神的儿女。谢谢袮，主耶稣，阿门。“
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我现在欢迎你进入神的国，现在你已是神的儿女，撒旦无权辖制你。你已经重生进入神的国，现在神已成为你的天父。你现在已可以支取神的一切给祂儿女的应许，特别是你需要的医治。
以下是我要为你的祷告：
“主耶稣，我是多么感谢袮向———————所显示的爱。 现在袮的儿女既已为他（她）的罪悔改，袮也已赦免了他（她）。感谢主，他（她）现在已是个新造的人，因为袮曾说，若有人在基督里，他（她）就是一个新造的人。旧事已过，一切都变成新的了。我祷告袮继续地洁净他（她），赐福与他（她），并使他（她）得自由，脱离过去的罪和捆绑。
主，请袮以袮的爱和同在，充满他（她），并给他（她）一颗渴慕祷告的心，和对神话语的饥渴。
奉主耶稣宝贵的圣名祷告。阿门。“
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圣经说，“你们所受的，不是奴仆的心，任旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：『阿爸！父！』圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后裔，和基督同做后裔。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”（罗马书8章15-17节）
“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。”（以弗所书5章8节）
“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼得前书2章9节）

如果我今夜运行

如果我今夜远行

如果有一天我一个人远行了，朋友，我会带着不舍和一点伤痛。因为我去的路，非常遥远。如果你也懂得这道路，我就不会如此悲哀。

我眼睛仍然明亮，专注在点亮这路的光芒。我的脚步稳重和坚定，因为我认识这光。我不会害怕终点，因为那里没有伤痛和眼泪。我不会觉得孤单，因为我身边总会有爱伴随。

只是，我的朋友，你仍然在摸索去路，你总是在十字路口徘徊。天快黑了，我知道你会害怕和孤单，因为你从来方向不清。。。你又怎能看见这路上的灯光呢？你会在车水马龙中迷失自己了。

我的生命，在上路以后，又是一个新的启程－看，前面、远方，这河水流过的路，这长街亮起的灯，都满溢缤纷、多姿多彩，等着我去采伐呢！

如果你与我相约再见，请你今夜向窗外望，你会看见蔚蓝的天空，布满星星。你会想起我说过的话，你的心情会开朗起来。你不会再消沉下去，因为你的心会充满爱和被爱。

是的，你会看见前面、远方，这河水流过的路，这长街亮起的灯，多麽洁净和亮丽，多麽清晰，多麽肯定。

是的，你不会再迷失－因为有了道路。你不会再孤单－因为有爱伴随你。
2007年11月29日