转载▼截止到2012年底，台湾地区信仰基督教的人口占台湾人口总数的5.3%，佛教为27.5%，道教为15.4%，民间信仰为12.9%，一贯道为2.5%，什么都信仰的为1.8%，无宗教信仰为34%。这一数据的最大特征是，台湾的基督教信仰者比例在过去40年内没有显著变化。
“台湾地区基督信仰与台湾社会”调查项目的组织者是一民间智库，课题负责人为中研院的伊庆春研究员，参与者包括中研院、台湾大学、政治大学、台湾师范大学、辅仁大学、东海大学等单位的学者，可以说汇聚了台湾地区一流的社会学家与宗教学家。调查对象为18岁以上的台湾居民，调查方式是电话访问，调查时间为2012年11月21日至12月17日，累计拨打电话22万多次，通话13万多次，获取有效问卷2829份，其中1204份专门针对基督徒。整个调查显示出很高的专业水准。
如何测量基督教信仰者的比例？调查分为4个层次，逐层深入，比较全面地了解民众对于基督教的理解与信仰。第一个问题是，“你相信耶稣吗？”，回答“是”的比例为23.2%；进一步的问题是，“你相信耶稣是神吗？”，回答“是”的比例为18.3%；接下来的问题是，“你是基督教徒（包括天主教）吗？”，回答“是”的比例为5.3%；最后的问题是，“你已经受洗了吗？”，回答“是”的比例为4.7%。在这里，“相信耶稣”的含义很广泛，也许被理解为耶稣是个历史人物；而“相信耶稣是神”，可能被理解为耶稣是很多神仙之一，未必是独一神；因此，对这两个选项的肯定回答都比较高。涉及到身份认同的问题，“你是基督徒吗”，比例就只有5%稍多，而其中受洗了的人，则不到5%。总而言之，台湾的基督教信仰者约占总人口的5.3%。
在基督教信仰者中，其信仰的纯洁性如何？有3个问题可验证。一是“宇宙中有一位最高的独一真神”，87%的人同意。二是“《圣经》每字每句都是神的话语，完全没有错误”，78%的人同意。三是“人活着的时候做好事，死后就可以上天堂”，48%的人同意。从神学上说，做好事就可以上天堂，带有很强的中国民间信仰色彩，与基督教的信仰有较大距离；约半数的台湾基督徒认同这一观点，表明台湾的基督教信仰比较明显地受到了中国文化传统的影响。
此项调查中的一个社会议题是民众对“非传统性别关系”的态度。最近，“同性婚姻法案”通过了台湾“立法院”的一读，受到基督教界的特别关注。在社会问题上一般比较松散的基督教界，这一次空前团结起来，反对这一法案，并准备在12月份举行大游行。在本次调查中，在婚前性关系、婚外性关系和同性婚姻等3个问题上，基督徒表示同意的比例，都明显低于一般民众，显示基督教是一支维系传统道德的力量。在研讨会上，一位青年女性说，我就是同性恋者，我参加基督教活动15年，最后在天主教受洗，你们基督教会只是反对同性恋，但你们是否教导民众如何“独处”？显然，“非传统性别关系”已经并将继续成为台湾社会的一个敏感话题。
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