2011台灣教勢報告 基督徒人口5.44% （转载）

2011台灣教勢報告　基督徒人口5.44%
 2012/9/12 下午 05:00:00　記者吳佳玲、張嘉慧/綜合報導（基督教今日报）
 根據基督教資料中心最新提出的《2011年台灣基督教會教勢報告》指出，台灣基督徒人口增長至5.44%(不含天主教)，共計有1,207,504人，比2009年的1,117,986人的5.08%，增加0.36%，成長近9萬人。基督教近年來相當看重植堂工作，總堂會數從2009年的3,728增長至3,888，共增加160間。

今年發布的「2011教會普查或基督徒人口普查」，有29個教派提供資料，其它教派和獨立教會則透過電話訪談進行，共收集到3,826間堂會的資料，其中包含基督教真耶穌教會及安息日會，調查結果與現實狀況誤差在3%以內。

數據顯示，各堂會主日聚會人數也持續成長，與2009年相比，開始出現3,000人以上的大型教會。在2,000人以上的17間教會中，約有5、 6間超過3,000人以上的教會；1,000~1,999人教會26間，其中有超過半數集中在台北市；750~999人教會32間；100人以下的則有 2,242間，較2009年少了185間，卻仍佔全台會堂總數的一半以上(57.7%)。

花東基督徒比例最高　離島福音耕耘不易

若 以縣市基督徒人口比例分析，以台東縣20.57%最多，其次依序為花蓮17.12%、台北市11.48%、屏東縣8.50%及新竹市6.02%。兩年來， 基督徒人數呈現正成長比率超過1%的縣市依序有：台東縣(3.43%)、花蓮縣(2.26%)、新竹市(1.65%)，其中花東因為信主原住民多，拉高基 督徒整體比例。呈現負成長的縣市有四個，依序是連江縣(-0.58%)、新北市(-0.069%)、金門縣(-0.05%)、澎湖縣(-0.02%)，離 島因資源缺乏，福音事工推行難度高。

另外，教會與福音資源豐富的五都，基督徒比例為：台北市11.48%、新北市3.48%、台中4.73%、台南4.53%、高雄5.6%，成長幅度沒有預想中亮眼，新北市更出現負成長。

 教派人數成長　以長老、靈糧、召會最多

以台灣基督教教派來看，會友「人數」增長最多的是台灣基督長老教會10,288人，靈糧堂9,574人、召會9,415人、中華基督教浸信會聯會4,590人、台灣信義會2,144人，這五大教派都屬於堂會數較多的宗派。

但是，在這五個會友人數最多的教派中，從2009至2011年「增長比率」最大的則是靈糧堂19%，其次是中華基督教浸信會聯會的11.5%；台灣基督長老教會約只有4.5%，增長比率低。

 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=2788

2013 台湾有多少人信仰基督教？（转载）

台湾有多少人信仰基督教？

(2013-11-19 12:39:42)

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 　　台湾有多少人信仰基督教？11月16日，笔者参加了在台湾大学法学院召开的“基督信仰与台湾社会”研讨会，了解到台湾地区最新的有关基督教和其他宗教信仰的数据，兹与读者分享。

　　截止到2012年底，台湾地区信仰基督教的人口占台湾人口总数的5.3%，佛教为27.5%，道教为15.4%，民间信仰为12.9%，一贯道为2.5%，什么都信仰的为1.8%，无宗教信仰为34%。这一数据的最大特征是，台湾的基督教信仰者比例在过去40年内没有显著变化。

　　“台湾地区基督信仰与台湾社会”调查项目的组织者是一民间智库，课题负责人为中研院的伊庆春研究员，参与者包括中研院、台湾大学、政治大学、台湾师范大学、辅仁大学、东海大学等单位的学者，可以说汇聚了台湾地区一流的社会学家与宗教学家。调查对象为18岁以上的台湾居民，调查方式是电话访问，调查时间为2012年11月21日至12月17日，累计拨打电话22万多次，通话13万多次，获取有效问卷2829份，其中1204份专门针对基督徒。整个调查显示出很高的专业水准。

　　如何测量基督教信仰者的比例？调查分为4个层次，逐层深入，比较全面地了解民众对于基督教的理解与信仰。第一个问题是，“你相信耶稣吗？”，回答“是”的比例为23.2%；进一步的问题是，“你相信耶稣是神吗？”，回答“是”的比例为18.3%；接下来的问题是，“你是基督教徒（包括天主教）吗？”，回答“是”的比例为5.3%；最后的问题是，“你已经受洗了吗？”，回答“是”的比例为4.7%。在这里，“相信耶稣”的含义很广泛，也许被理解为耶稣是个历史人物；而“相信耶稣是神”，可能被理解为耶稣是很多神仙之一，未必是独一神；因此，对这两个选项的肯定回答都比较高。涉及到身份认同的问题，“你是基督徒吗”，比例就只有5%稍多，而其中受洗了的人，则不到5%。总而言之，台湾的基督教信仰者约占总人口的5.3%。

　　在基督教信仰者中，其信仰的纯洁性如何？有3个问题可验证。一是“宇宙中有一位最高的独一真神”，87%的人同意。二是“《圣经》每字每句都是神的话语，完全没有错误”，78%的人同意。三是“人活着的时候做好事，死后就可以上天堂”，48%的人同意。从神学上说，做好事就可以上天堂，带有很强的中国民间信仰色彩，与基督教的信仰有较大距离；约半数的台湾基督徒认同这一观点，表明台湾的基督教信仰比较明显地受到了中国文化传统的影响。

　　此项调查中的一个社会议题是民众对“非传统性别关系”的态度。最近，“同性婚姻法案”通过了台湾“立法院”的一读，受到基督教界的特别关注。在社会问题上一般比较松散的基督教界，这一次空前团结起来，反对这一法案，并准备在12月份举行大游行。在本次调查中，在婚前性关系、婚外性关系和同性婚姻等3个问题上，基督徒表示同意的比例，都明显低于一般民众，显示基督教是一支维系传统道德的力量。在研讨会上，一位青年女性说，我就是同性恋者，我参加基督教活动15年，最后在天主教受洗，你们基督教会只是反对同性恋，但你们是否教导民众如何“独处”？显然，“非传统性别关系”已经并将继续成为台湾社会的一个敏感话题。