2009年12月23日

基督徒一定要读懂几本好书


以下是我推荐给所有诚心寻求更认识神,更愿意遵行祂的旨意的牧师,长老,执事,基督徒的数本好书,敬请你们必读。阅读之前,要求圣灵来帮助,启示,打开你们属灵的眼睛,并且给予一颗对神的真理渴慕和顺服的心。

1. 救赎与医治 – 奥斯本经典之作 Healing the sick (神迹医治必读经典)

奥斯本博士Dr. TL Osborn著,天恩翻译小组译

2. 病得医治 – 汉特夫妇合著; 林约翰译To heal the sick, Charles and Frances Hunter
以琳书房

3. 你也能行医治的神迹 – The hidden power of the believer’s touch

麦海士Mahesh Chavda著;马强盛,颜美媚译

4. 心中的墙Walls of my heart – 从受辖制的性格中得释放

布鲁司。汤生夫妇著, by Bruce & Barbara Thompson; 许美惠译
以琳书房

5. 认识圣灵 –从约翰福音看内住的圣灵,周金海著

Knowing the Holy Spirit, by Rev. Jack K. Chow
以琳书房

6. 行在恩典中,史提夫。麦克维著

Grace Walk, by Steve McVey
以琳书房

7. 圣灵全能的工作,柯希能著

Almighty power of the Holy Spirit, by N. Krushnisky
以琳书房

8. 神话语的权能 –具有创造力量的舌头,查尔斯。凯普斯著

The tongue – a creative force, by Charles Capps
道声出版社

9. 生命树与善恶树的分辨,乔纳著

There are two trees in the garden, by Rick Joyner
橄榄文化事业基金会

10. 胜过混乱,雷克乔纳著

Overcoming confusion, by Rick Joyner (combating spiritual strongholds series)

爱修园丛书,天恩出版社

11. 方言之美 –一位牧师从怀疑到探索之旅,杰克。海福德著

The beauty of spiritual language, by Jack Hayford
以琳书房

12. 你可以选择祝福或咒诅,叶光明著,安提亚事奉园译

Blessing or curse you can choose, by Derek Prince
台北灵粮堂出版

13.  《殉道史》是2011年生活.读书.新知三联书店出版的图书,作者是(英)福克斯,苏欲晓。本书记述了从1世纪到16世纪西方历史上基督徒为信仰而殉难的事迹,其中着重叙述了从14世纪到作者所在的生活时代,即从英国宗教改革的先锋威克里夫时代到玛丽一世的整个统治期间,英国的更正教信徒或亲更正教人士所受的各种患难与逼迫。

14.  甘坚信牧师的: 【圣灵的洗】
基督徒在得救之後還有另一個經歷,叫作「聖靈的洗」;而說方言則是受聖靈洗的初始表徵。每一位信徒都能領受聖靈的洗並說方言嗎?你應該說方言嗎?你要如何領受聖靈的洗?本書將會解答上述問題,並從聖經裡列出說方言的十大好處,這是基督徒在現今的世代中所不可或缺的。
 15. 甘坚信牧师的:【如何被圣灵引导】,【圣徒的权柄】,【圣灵的恩赐--解开属灵恩赐的奥秘】,【得胜的教会--掌管一切黑暗的权势】,【祷告蒙应允的步骤】,【医治属于我们】等等书籍。

祈愿上帝透过这些书本赐福给那些切切寻求神,敬畏祂,并且愿意遵行祂话语,祂的旨意的人。
祝福你们在这年终回顾和展望的时刻,领受耶稣已经白白赐给你们的更丰盛生命!


12月24日

2009年12月12日

黄美廉博士生命不留白


大家好,我是黄美廉,今天很高兴可以和大家分享一些生命的经历,希望大家保持平常心,来面对像我这样的人。不要以为我是艺术专科博士,就一定会讲梵谷、莫内、毕卡索,虽然他们都是我所喜欢的艺术家。艺术是什么呢?或者应该问艺术本质是什么?对我而言珍惜、重视与把握生命中每一个感动,然后去创造自己生活中的美好事物就是艺术。

  大家可能会看到我这样子的身体状况,还可以画画,是同情?是惊讶?是敬佩?还是有一点信任呢?这些我都可以接受,但请先听我的故事吧。

  我从一出生就罹患了脑性麻痹,这是因为一些意外所造成的。脑性麻痹使我的运动神经和语言神经受到伤害。从小我只能全身软软的卧在床上或地上,虽然我试着爬着走,但走着走着就跌倒了。我的口水常常不停的往外流,没有一点智力的样子,医生根据我的情况判定我活不过6岁。我的母亲本是一位秀丽又爱美的小妇人,面对自己生下的女儿,却是口歪眼斜,口水流得满嘴满身,笨笨傻傻的像软泥瘫在那里,不知道什么时候,我又会出什么状况,她常看着我,想到未来的前途渺茫,不由得伤心落泪。甚至有时心情沮丧到了极点,心想不如把我掐死,自己再去自杀。好在我那个基督徒的爸爸有一个信念,那就是:「上帝所赐的,都是对人有益,凡出于上帝都是美好的」。爸爸妈妈就带着我四处求医,听到有什么药就去找,但是我仍然不见起色,我想再当时一般有残障孩子的父母,很多就放弃小孩让他们自生自灭,真是非常可怜。如果当时父母对我放弃希望,就不会有今天的我站在大家面前了。我的爸爸妈妈不但不放弃我,反而更加爱护我,他们每天只要有空就会来抱抱我和我玩,对我说圣经故事。而且他们会抱我出去探望朋友,并对朋友介绍说:「这是我的女儿,上帝爱她,我们也爱她。」这点影响我很深,上帝是爱我的,尽管我的身体残障,但上帝和家人都永远都支持我及爱我的。例如我两位阿妈,在小的时候对我的爱护,让我深深怀念。

  在我记忆最初的那一段日子里,从幼稚园中午放学之后,就被接到阿公阿妈的店里,到了晚上,爸爸妈妈忙完他们的工作后,才会接我回家。我相当喜欢留在阿妈的身边,因为阿公店里有许多人走来走去,比我待在家里整天看着窗外的景物及天花板,有趣多了。

  而且阿妈会常常弄来自己店里的布丁、锅烧大面、红茶、汽水,甚至还有巷口那家外省面摊的卤味及炸酱面、一口一口的喂我吃,我总是吃的津津有味,而且把一碗面吃得精光。这对阿妈来说,是一件很有成就感的事。但无论我怎么吃,我还是瘦,还是软软一团的摊在摇篮里,脚根本不听使唤,站不起来。我每天上幼稚园都是保姆带着和扶着,上课的时候我也好象是一个局外人,因为我既没办法比手语,也还没学写字,所以无法用写的。

  在别人眼中,我只是一个没有希望的怪物孩子。甚至有的邻人走到我阿公的店前,看到我又瘦又怪的模样,就对阿妈说:「你的孙子,将来只有到马戏团给人看得份了。」在当时,我阿妈就只摸摸我的头,擦着我的口水,不发一言,这和她平常热情亲切的模样完全不同。邻居大概也觉得无趣,就走了。这个时候阿妈会把我紧紧抱在怀中。现在回想起来,我才明白,原来阿妈是多么忍耐,并坚强的面对我和别人异样的眼光了。

  遗憾的是从我14岁出国前见她那次之后,就没有机会在见到她了。我常常写信回去台南老家,才知道后来她中风了。也许她在世的最后那一段日子里,记忆中仍有我们一家人,但她永远都没有办法对那些当时嘲笑我们祖孙二人的邻居说:「我的孙女可不是在马戏团给人看得怪物!她很会读书,而且是一个画家哦!」

  我从来没看过我爸爸的爸爸。据说他是很有名的医生,但很可惜的是,他早在我爸妈结婚之前就去世了。而我和南庄阿妈不像台南阿妈有那么亲密的互动关系,因为我爸爸的工作总是和南庄离得很远,所以我大多是在清晨或很晚的夜里,才看到南庄阿妈的身影,提着大包小包自制的红龟粿、绿绿的草仔糕、象牙白的萝卜糕,以及古铜色的甜仔糕等。我实在很喜欢吃我南庄阿妈做的那些东西,但是南庄阿妈不像台南阿妈那么善于将她疼爱我们的感情表达出来。她总是对我爸爸妈妈说一些信仰与家常琐事,这大概和她长年住在山中有关吧!

  南庄阿妈是为助产士,由于偏僻的山区里没有医生,她当然就成了乡中与附近村子的医护人员及医疗谘询人员了。她常常要在晚上去替人接生,而且有时候一走就是2、3个小时,甚至更久的山路,才可以到达那将要生产的人家。一个妇人和一两个急切的男人一起翻山越岭,就为了一个新生命的诞生,实在令人难以想象!因此在我脑海中常常勾划出一幅景象:阿妈辛苦了一天之后,拖着疲惫的身影,在黑紫色的夜幕及昏黄的烛光里,等着迎接新生儿到来,以及在生命降临的一刹那里,闪耀在她疲惫的脸上与疲累双眼中,将会是何等的喜悦与生命的光辉阿!

  据我爸爸说,南庄阿妈接生的人,实在多得数不清。我知道如果我是阿妈接生的话,也许就不会罹患脑性麻痹,而是健健康康的了。但谁又知道呢?自我出生之后一直都不太顺利。负责为我妈妈接生的医生,第二天就出差到外地去。而我打从出生后就一直不哭,使得那些助理医生个个惊惶失措,于是爸爸立刻请人通知南庄阿妈,阿妈从南庄一路风尘仆仆地赶到台南的妇产科后,找到我婴儿小脚的血管,立刻打了一针,我随即大哭一声,就这样,她救了我一条小命。我想,类似这样的情形一定很多,不然她不会那么熟练地就替我打了连一般医生都没有把握的针,把我从死亡边缘救了回来。

  但我对南庄阿妈印象最深刻的是,她和她那只猫的形象。记得我小学五年级的暑假,因为爸爸出国,哥哥要准备考高中,妈妈就叫姑姑带我去南庄住。当时我从没有离开妈妈一星期以上,我不知道为什么我要去南庄?我要住多久?而且我很难适应那里的乡下生活。我在那里住了几天,看到阿妈养的一只猫,硕大又毛茸茸的身躯,令我心生恐惧。尤其它很喜欢睡在很高的柜子上,我实在很害怕它跌下来会压死我,光是这样的念头就够恐怖了!但是在它的眼神中不时会散发出一种独特的光芒,而且阿妈偶尔也会抱起它,两个硕壮的身体搂在一起。当我看到这一幕景象时,给我的感受是一种强而有力,却又温柔细腻的震撼。

  后来,忘了是爸爸还是妈妈告诉我,那只猫本来是营养不良,又瘦幼小的,阿妈看到之后就给它打维他命补针,又喂它吃好吃又营养的食物,结果就成了我当时眼中的庞然大物了。我从阿妈身上看到她是那样的热爱生命,感受到人在内心世界里蕴藏了深沉的爱与力量,她选择助产士这样的职业,为迎接新生命来到这世界而辛苦努力,甚至她也珍惜一只不起眼的小猫,为这着卑微的生命,献出她的关怀和爱心。如今我只要一想起南庄阿妈,就能更深一层生命的可贵,以及生命内在本质的美与力量。

  还有就是我的母亲,在我的成长过程中一路辛苦的伴随着我,在我读小学一年级之前,妈妈天都教我识字,看我指出她所念的字,她就给我饼干糖果吃,她很高兴的确认我能读书,而且我的智力完全正常,她和爸爸就决定要送我去接受教育,然而,碰到的第一个难题是我没有办法控制自如的写字,妈妈就想出了一个方法-她握着我的手,一笔一划的写功课,我想若换成别人妈妈,早就替小孩写功课了,但是妈妈要我认清楚一点事-我必须对自己的生命负责,她只能帮助我,却不能代替我去做每一件事。每天下午妈妈都流着汗辛苦的握着我的手,整整一年的时光,直到小学二年时,我在试过一些日子之后,终于可以控制笔写功课和画画了。

  我从小的时候遇到了很多很好的老师,例如小学二年级的马治江老师,他对我妈妈说我很有美术天份,使我对自己有了自信,而且确立了目标要做一个画家,还有四年级的吴素蔚老师,为我打下了很强的中文基础,使我到了美国多年之后仍能用中文写作。她也教我要自己面对困难,不要轻言放弃希望。我非常感谢上帝与老师们。

在我14岁时全家移民到美国,我总共花了3年的的时间调适美国不同的文化,每当我不能接受国文化美式作风的时候,我就会想起小时候,在台湾乡下被小朋友用手或棒子追着打的情形。一些同学常常欺负我,甚至有天一位女同学对我说:「看你这副样子,书读得在好也没有用。」听到这样的话,一种被羞辱的情绪让我感到非常生气,但是我又找不到合适的话去回她,只好在第二天拒绝上学,我对妈妈说:「我会看报上的字了,我也会算算术,何必还要到学校读书呢?」妈妈不顾我大哭大闹,硬是把我穿上制服,抱上脚踏车,还是送我去上学。到了学校吴素藯老师问我为什么不肯来上学,我就说出原因,吴老师对我说:「美廉,你本来是很爱读书的,不要因为别人说你什么,你就不要读书放弃学习你所喜爱的,你喜欢作文,就应该读更多书才能充实你自己。」听了吴老师的话,我体会到自己应该读更多的书,不应该因别人的话而灰心失望,但知道读书是一回事,但读得很辛苦又该怎么办呢?我想反正都是痛苦,不如就好好读书,将来做一个艺术家就好了,我不能忘记我从小就有的作家梦和画家梦,而我相信那作家梦和画家梦是上帝赐给我的最好礼物之一。

  我对上帝说:「主啊!我要做一个好孩子、好画家,请你赐给我智能与勇气去面对一切吧!」我就步一步去完成我的心愿。虽然我的求学过程历尽千辛万苦,不但身体不便,在心灵上更要承受别人异样的眼光,有时候恶毒的话语和暴力的用拳头、木棍打我欺负我,这些就像锐利的刀片,把我的心割成一片一片的,血肉模糊,但是我已经学会坚强自己,我会修补自己的心,外来的事物已无法伤害我。

  像我中学毕业,先进东洛杉矶学院,在进加州州立大学洛杉矶分校,我是主修艺术,副修心理学。当我刚进大学时,走在校园里,看到一般的同学,有一点自卑,因为我在残障中学整整待了五年,换新环境,也没有安全感,但是我努力作好一个学生该做好的工作。我画素描不知道画断几百只炭笔,我作画比一般艺术系的学生待在画室很多倍。花更多时间在读书上,我打字打得比一般人慢,因为我的运动神经不协调,其实手写还比打字快,但是在美国大学里,教授大多规定报告用打字的。于是别人1.2个小时打好的报告,我可能花7.8个小时才打完。而且,对我喜欢的科目,我会一再修改。我花了比同学更多更长的时间在课业上。辛苦是有回报的,我从大三到艺术博士班毕业,都没有向家人要过一毛钱,因为我就用奖学金去交学费和生活费。

  我在博士资格考试时,一天7.8小时要在画考博士的画,还要把论文打好,交给指导教授检查审核。每天都很紧张又忙碌,就难免有情绪上的起伏和烦躁,但是我向上帝祷告,求他赐一颗平静安稳的心去做好博士的功课与博士画展的筹备工作,我就这样以安静的态度,照着教授商讨后所定的研究计画和进度去完成我份内的事。在我考博士资格考试时,我心平气和面对与回答由8位美术教授所组成委员会所提出来的问题,我用笔在白板上回答,在教授们开过会之后,我知道我已经取得博士资格了。

  我取得博士学位之后就选择回台湾工作。本来我可以选择留在父母身边过一辈子,但我选择和朋友在台湾工作,一个人生活是有很多困难。今天或将来的你我是怎样,大多是我们选择,所以,我的想法是上帝在每一个人的每个阶段都有他给我们的责任和带领,如果我们不把自己份内的事做好,如何能看见上帝的奇妙带领。像我本来在青年会永吉会所教小朋画画,想不到我现在也在女青年会、阳光基金会等地教成人艺术成长班,我虽不能言语,却能教那么多学生。我也出了两本画册,四本书,还继续画画。像我这样一个当年几乎被人放弃的小孩,一个在学校不被人了解、被欺负,一个从美国回台湾到今天连过马路都会害怕的人,现在怎么可能站在这里和大家分享呢?在人们看来真是奇迹,其实只要相信上帝,热爱生命,做好我们份的事,就能看见上帝的带领,因为上帝是爱我们的,在上帝眼中,他所创造的一切都是美好的。这是我所相信的,也是我所经历的。希望同学们也能亲身去体验到上帝奇妙的大爱。

  虽然我们有时候困惑、灰心、失望,但这些终将过去,因着我们所经历的,我们可以去安慰与教导那些和我们有同样遭遇的人,而且活的更有信心、更有力量,从失败的经验才知道如何去拥有和珍惜更大的成功。

  生命中很多苦难是存在的。这不能说是谁的错,也许越想是谁的错,心中的恨意就越浓,对我们一点帮助都没有,对自己、家人、朋友都不好。只会产生更大的压力和冲突。求上帝赐给我们一颗平静安稳的心去面对,去一点一点改变自己的心,然后慢慢改变环境。即使环境没有改变,但我们仍然勇敢又心平气和的去做好我们该做的事就好了。


  苦难一次一次的来临,正是我们一次一次的学习机会,像我小时候被人欺负的次数多了,只要看见前面来的人可能会欺负我,我就马上悄悄的绕道而行,因为我很有危机意识。我相信这是上帝赐给我的敏锐。

 有人说既然你那么信仰上帝,为什么不让他医治你呢?

  记得小时候,我也曾问上帝:

 「主啊!为什么你不治好我呢?你知道我是多么希望有一个正常的身体,过一个正成人过的生活吗?」

主当时没有回答我的问题。但隔天,我去一间书房,看到墙上的一句话:

 (不要祈求生活平顺安逸,当祈求成为一个坚强的人。)

  这句话在我心中一直都有着影响力。到现在,我仍然相信,如果上帝愿意的话,我一定可以被完全医治好,但是上帝有他的旨意,他要我从我的残缺中学到那份属于自己的功课。

曾有人问我:你觉得上帝公平吗?

我的回答是——上帝是公平的,只是有些人的心并不公平的对上帝、自己、别人或动物,才造成了世界上一切的纷争与痛苦。如果每个人都学习以上帝的慈爱来对待世上的人和物,那么世界会比现在更美丽又干净、有爱心又有智能吧。

  世界上每一个人都有悲观的权利。但我认为生命是如此珍贵、难得,每一个生命的诞生,是上天的恩赐,加上多少人的爱心付出,实在值得你我去珍惜。所以我很努力的活每一天的日子,因为每一天都是上帝赐给我们的。我很感谢基督教信仰给我积极的人生态度,同时也感谢上帝给我一颗敏锐的心去感受生命的美丽,希望在未来的日子里,同学们也能以一颗喜乐的心去面对将要来的事,坚强的活出我们生命的色彩,不论是热情的红、明艳的澄、灿烂的黄、轻松自然的绿、深沈的蓝、冷静的紫、纯净的白及严谨的黑,都能为青春更添丰富的姿彩!你的热情呢?你对生命态度在那里?是虚拟电脑吗?或你实在活在真善美的世界上?


年轻就是不要留白,愿你我的生命更丰盛,更有色彩,谢谢大家。

2009年12月11日

为什么要进窄门才能上天堂?(二)



耶稣警告群众和门徒说:“不是每一个对我说,‘主啊,主啊!’的人,都能进入天国,唯有遵行我父旨意的人,才能进去”。(马太福音7章21节)“我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我去吧!”(马太福音7章23节) “我告诉你们,我不晓得你们是从那里来的,你们所有作恶的人,离开我去吧!”(路加福音13章24-27节)

谁不能进天堂?

1. 不法和作恶的人:箴言一章29-30节如此形容:“他们恨恶知识(认识神的知识),不选择敬畏上帝;不接受我(耶稣)的劝告(圣经的真理),轻视我的一切责备(神的话)。”所以耶稣如此警告:“那时,他们必呼求我,我却不回答;他们切切寻找我,却寻不见。”(一章28节)

这里指去教堂的人。他们的心没有真正相信耶稣,对神的话不当一回事。他们选择相信和跟从世界的制度,价值和人生观,和世人一样,没有分别。在世人的眼中,也许这些人都是好人,但是,在神的眼中,他们是不法和作恶的人,没有尊崇神的话语。

2. 何西阿书5章6-7节说:“虽然他们带着牛群和羊群去寻求上帝,却寻不见;祂已经离开他们远去了。他们以诡诈待上帝,因为他们生了私生子(就是:如以色列人背弃了耶和华,去祭拜偶像和别的神明,做了亵渎上帝的事,耶和华上帝是忌邪的神,原本和以色列人有一个约,像婚约那样神圣的,当以色列人去拜别的神明,就是毁约,如婚外情一样)。”

这里指去教堂的人。他们虽然好像很虔诚,甚至全家一起上教堂做礼拜,还常常奉献;但是他们的心没有对上帝忠诚,成为耶稣的肢体,与主合一。他们选择尊崇世界的神(撒旦)和不信的人(被撒旦权势控制的世界)连接合一,发展企业,彼此婚娶,过着与世界一样不信的,背叛神(光明国度)的生活,为黑暗的国度生了不信的子女!

3. 防备假先知:耶稣在马太福音7章15-20节指出某些好像是基督教的牧师和传道人,其实是假冒的。“提防假先知!他们披着羊皮到你们当中,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子就可以认出他们来。”“好树不能结坏果子,坏树也不能结好果子。凡是不结好果子的树,就被砍下来,丢在火中。”

唯有当牧师传道或任何讲台上的讲员,讲耶稣的十字架,流宝血,身体被击打破碎,和复活升天的全备救恩,让圣灵来,在罪,在义,在审判各方面指证世人的罪(约翰福音16章8节),叫听者觉得扎心而认罪悔改,听而相信的人就被拯救。单单被基督教的爱心和福利感动的人,是还不能得救的!(参考使徒行传2章37-38节,看看当时的人如何信耶稣)。

上帝的眼中,只有一样好果子,就是听了全备福音后,被圣灵感动,认罪悔改,接受耶稣做个人救主和生命的主的人。这样信主的人,可以因信称义,成为上帝的儿女,成为神的国的子民。其他的上教堂的人,不论他们多么被教堂的许多节目吸引,被讲台上名嘴的风趣和迎合人欢心的信息感动,多么虔诚做礼拜好奉献,只能被称为坏果子,不能上天堂。不讲耶稣全备救恩的传道人和他们结的坏果子,只能被丢进地狱的火中焚烧。

上帝的旨意是什么?

耶稣说:“我父的旨意是要使所有看见了子(耶稣)而信的人有永生,并且在末日我要使他们复活。”(约翰福音6章40节)上帝的旨意是要拯救世人,因为祂爱世人,不要他们灭亡,所以差派耶稣来为世人的罪死在十字架上,叫一切相信耶稣的人,都不致灭亡,反得永生。(约翰福音3章16-17节)

如何进窄门到天堂去?

1. 耶稣说:“我就是门。如果有人借着我进来,就必定得救,并且可以出,可以入,也可以找到草场。”(约翰福音10章9节)

唯有透过耶稣这窄门,才能进入神的国,才能进入天堂去。

2. 耶稣说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我,好像父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。”(约翰福音10章14-15节)

耶稣认识祂的子民。他们也认识祂,单单跟从祂。他们与耶稣维持亲密如同耶稣和天父的关系。还有一件重要的事实:耶稣曾经为祂的子民舍命。唯有承认这事实的人,才能做耶稣的羊(属于祂的子民)。上帝(天父)和耶稣(上帝的儿子)是住在一起的。耶稣的子民必须是那些如此与耶稣住在一起的人。就是天天与祂相遇(敬拜),天天与祂交谈(祷告),天天聆听祂的声音(读祂的话语),靠着圣灵,凭着信,热切等候所盼望的义的人,顺着圣灵行事,被圣灵引导的人,才能承受神的国。(读加拉太书)

2009-12-12

2009年12月7日

为得医治的祷告


亲爱的天父:

感谢祢,让我得知祢的救赎和医治计画。我感激祢,因祢让基督把我从疾病中救拔出来,为我承受痛苦;因祂受的鞭伤,我得了医治。我是多么感谢祢,我再也不用忍受自己的病痛,正如我再也不用承担自己的罪,祢已经将基督启示给我了。

在我尚未了解疾病、受苦与疼痛都是导因于原罪,即亚当、夏娃第一次悖逆神的结果之前,我以为每个人绝对难逃疾病与病痛。尽管现代医学科技日益昌明,但世界上仍然充满了疾病、疼痛以及残疾。


我真高兴能认识真理:撒旦是造成我身上疾病的祸源,我则拥有与神永约的权利与权柄,能胜过一切的污鬼和疾病。

我很庆幸,祢并没有任凭人类陷于撒旦疾病的捆绑之中。我悖逆祢并破坏生命的律,本该一死,但祢却显明了祢的大慈爱,差派祢的独生儿子,为我的罪而牺牲了自己(参考罗马书三章24~25节)。

祢为什么如此爱我?况且在我的本性里,没有什么是值得祢爱的。感谢祢无穷尽的大爱,即使我原不配得祢如此爱我。

罪恶在我的生命中敲起丧钟,使得我的身体对于任何一种疾病,都显得脆弱、无力抵抗。魔鬼借此缠磨我,为了要摧毁我的才干。

现在我明白了,耶稣忍受这全部的惩罚不单是为了承担我的罪,祂也承担了这罪所带来的一切恶果;祂不只承担我一切的疾病,经历我一切的痛苦,祂更承担了我罪恶的本性所造成的恶果。

现在的我确信,祂把我所有的病痛、痛苦和罪愆全部背负在身上──我身体上的疾病与疼痛──使我能够完全得医治。

祂的身体受尽折磨,被打得面目全非。祂的面貌比别人憔悴;祂的形容比世人枯槁(参考以赛亚书五十二章14节)。祂的后背遭受鞭打。当他们鞭打祂时,他们如同扶犁的在祂背上扶犁而耕;耕的犁沟甚长(参考诗篇一二九篇3节)。祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤(参考以赛亚书五十三章5节)。我的一切疾病都在祂身上了。因祂为我受折磨,我才能得自由。


我明白种种的疾病与罪都同出一恶源──撒旦,这个欺骗者。我坚决地弃绝它,并敞开双臂欢迎主的同在、平安、生命与健康进入我的生命里。天父啊,现在我依据祢的话语来到祢的面前,我知道祢会保守祢的话语,使其成就。祢说过:「我──耶和华是医治你的。」

感谢祢让我明白:当我相信耶稣替我所做的一切,当我打开心门接受祂,撒旦在我的生命里就无立足之地了。所以祢才会说:「我已经给你们权炳可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。」(路加福音十章19节)祢给了我能胜过一切魔鬼邪灵并医治一切疾病的能力与权炳(参考路加福音九章1节)。祢还应许我能够奉祢之名赶鬼;手按病人,病人就必好了(参考马可福音十六章18节)。

我现在完全相信祢话语的真实。我发令斥责折磨我的敌人(病名), 抵制魔鬼的一切压制(参考使徒行传十章38节)。


奉主耶稣基督的名,我命令疾病(病名)、 之灵、软弱之灵都离开我!我奉主耶稣基督的名,摧毁所有身体上的症状。

主的同在就在这里。

天父,感谢祢垂听了我的祷告,回应了我。是祢担当了我的罪孽和我的疾病。现在,我从罪犯与病痛中被释放出来了。因祢受的鞭伤,我便得了医治(参考以赛亚书五十三章5节;彼得前书二章24节)。主耶稣基督的恩典和生命就住在我里面,祂医治我一切的罪恶与疾病。我已得救了,我已得医治了,我已得自由了。


我现在明白撒旦对我已失去了控制权。罪不能再辖制我,疾病也无权住在我的身体里。现在,这身体已经是圣灵的殿了。


我现在就支取医治的应许,凭着信心依照祢的话语而行;感谢祢,根据耶稣的应许,我的疾病根源已被摧毁,我必得着痊愈。

噢,耶稣,祢是我的主。祢的生命是属于我的;祢的健康是属于我的。我得救,也得医治了。我老旧生命的每一种病症、我过去的罪愆和过失、我旧日的疼痛,现在都必须消失无踪,因为现在基督的生命与能力正在医治我,使我痊愈。

从今天起,我将在祢的新生命与健康中前行,因为祢是我的生命,我的一切。现在祢与我同在,祢就住在我里面。


感谢祢,主。奉耶稣基督的名祷告,阿门!


◎摘自「救赎与医治」奥斯本博士著/天恩出版

2009年12月3日

要进窄门才能上天堂?(一)


最近越来越多人在寻找上天堂的道路,包括基督徒在内,要知道为什么耶稣说“你们当进窄门”。

前言

本来对生死,和死后到那里之事完全不闻不问的人,也惊慌起来,因为看见世界的趋势实在越来越像圣经上预言,一一实现,譬如:日益频繁的战争和暴力死亡事件,天灾人祸,自然大灾害,人为大灾难,人心凶恶和贪婪,黑暗和邪恶的权势的扩张,国家内外的无止境斗争,人与人之间的彼此仇视和伤害,政府,商业企业,社会,各种团体,和家庭结构的分裂,良心和亲情的丧失,文明和伦常的沦落和灭亡等等。

为什么连非基督徒也害怕,也听说过,“上天堂当进窄门”?原来,好些无神论者名人鼻祖,在临终前都害怕地留下名言,后悔自己在有生之年没有寻找到死后到天堂之路。法国出名的无神论作家伏尔泰临终前大哭,喊道:“我被神和人类弃绝了,请再给我六个月,我将我所有成就一半给袮,袮要带我去啊,耶稣,基督啊!”出名不信者领袖威廉谱派,临终哭叫:“我没有悔改的机会了,再不能悔改了,神要审判我了,恩典时期已经过去,看啊,这人要永远受咒诅,地狱是我的报应,来吧,永远的痛苦。。。”他还说,他要到地狱去,与魔鬼在一起,并且魔鬼正在向他走来。法国出名政治家和不信者,泰利耶瑞德断气前喊:“我正在受极大的苦啊,一种天谴似的悲痛正在我生命中啃噬啊。。。”

历史以来,人类从科学和各种学问和经历所知晓的浩大宇宙的确无法限制于有限的人眼能见的物体里面。人类已经知道,始祖一开始就懂得对灵里已经知道存在着的神(宇宙创造者)敬拜,并不是迷信。当人类没有言语或者言语简单的时候,靠着灵里的指引来生存。现代科学发现,原来灵里的体会是真实的,不是过去以为迷信那么简单。

古埃及,古希腊,古印度和古中国等民族都有记载人死后灵魂的现象。古希腊大哲学家柏拉图和苏格拉底都坚信死亡是灵魂和肉体分离,灵魂不灭,并且有天堂的存在。现代科学和医学家也做了不少死亡和灵魂存在的实验和分析。灵魂的存在已经是许多现代人相信的事实。相信有灵魂,就相信有鬼和神。没有正常人会希望自己死后进入一群凶恶魔鬼的世界,并且永远在那里受苦。一般人都会盼望自己死后,进入天堂,由善良,仁慈和公义的神所掌管的最美好居所,可以在那里享受永生和永乐。

人既然如此积极的盼望,就会相信有一位善良的最伟大和仁慈的神的存在。

相信有神(灵)者,就可以读下去:要晓得如何进窄门和上天堂?

圣经是神的书。神是灵。圣经是神的灵(圣灵)透过人写的天书。神的书告诉我们神的事。许多现代才发生的事,科学(各种科学:物理学,化学,医学,数学,天文地理建筑,生物植物学等等)的新发现,科技(包括电脑科技和核子战争和先进武器)的新发明,圣经早已在3000年之前记载了。所以,我们还是回到圣经来找答案吧。

耶稣是神的儿子。祂说的话就是事实。祂说,祂的话就是生命,就是灵。

1. 窄门:耶稣在马太福音7章13-14节对众人和门徒说了这出名的宣言:“你们当进窄门,因为引到灭亡的门是宽的,路是大的,进去的人也多;但引到生命的门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

一般人以为多数人做的事一定不会差错,多数人的选择一定对。但是,圣经指出,多数人不一定对。反而,少数人在属灵上的选择是正确的。多数人认为看见的事物才是事实,圣经指出,看见的是从看不见的先完成,而导致实现的。圣经指出,属灵的事是事实。在天上完成的,地上也会完成。所以,寻找进天堂的窄门是从天上找,不是从地上找。基督徒不要以为大部分去教堂礼拜的人肯定可以上天堂。别教徒和无神论者不要以为所有做善事,念经的人肯定可以上天堂。

大部分人以为的事,所做的事,不一定是上帝要的事。所以,耶稣说,你们要进窄门。不是宽门。

2. 寻找神的人: 耶稣在圣殿里教训人说:“我跟你们在一起的时候不多了,我要回到那差我来到那里去。你们要寻找我,却找不着;我所在的地方,你们是不能去的。”(耶稣指的地方是天堂)(约翰福音7章33-34节)

虽然人们用尽各种宗教方法,研讨经文, 膜拜各种大小神像,捐钱,做善事,修道和打坐,念经,禁食,参加各种宗教聚会(包括去教堂)和举行各种拜拜的仪式,甚至成为这些宗教研究的博士,高僧或师父等等,但是没有人能够靠自己或靠这些方法到上帝(耶稣)那里去 。

3. 以为自己在事奉耶稣的人:耶稣警告群众和门徒说:“不是每一个对我说,‘主啊,主啊!’的人,都能进入天国,唯有遵行我父旨意的人,才能进去。到那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊!难道我们没有奉袮的名讲道,奉袮的名赶鬼,奉袮的名行过许多神迹吗?’但我必向他们声明:‘我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我去吧!”(马太福音7章21-23节)

这句警告是对基督徒说的。即使常常上教堂,以为自己在为上帝做事的人,不论做了什么神迹奇事, 也不一定上天堂。因为在耶稣眼中,他们是作恶的人,耶稣从来和他们没有任何关系,即使他们常常奉祂的名做事。那些作恶的人,可以开口闭口讲哈利路亚,赞美主,但是,他们在上帝的国里,是没有名字的,更可怕是,他们自己也不知道!

4. 以为自己认识耶稣的人:有一个人问耶稣,是不是只有很少的人得救呢?耶稣就对众人说:“你们应当竭力进窄门!我告诉你们,将来许多人要进去,却是不能。”耶稣告诉他们说,那些人以为自己曾经在耶稣面前吃喝过,耶稣也曾经在他们街上教导过人,他们就以为自己与耶稣和天国有份。但是,那时耶稣将会对他们说,“我告诉你们,我不晓得你们是从那里来的,你们所有作恶的人,离开我去吧!”(路加福音13章24-27节)

原来听过耶稣的福音,甚至参加过教堂办的聚会都不能保证一个人是否上天堂。

为什么?耶稣说他们是作恶的人,这是什么意思?什么人才能上天堂?

(请读下一篇)

2009年12月3日

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