圣灵 大能医治的见证（约翰雷克）

心靈的懇求

約翰．雷克

約翰．雷克為二十世紀神醫僕人，神藉他建立「神醫中心」，為神帶下巨大的醫治大能。他本身經歷了家族性長年疾病、死亡的苦難，「內心深處懇求」得著神醫治的恩典，本文將這個真理啟示出來。
　　今晚，如果我若來談論有關我內心思維方面的題目，我會選擇《內心的懇求》 這個題目。
　　有人曾給了我們這麼一句話：「凡屬我的，必然歸我。」它在許多人當中，十分流行。耶穌將這種內心的渴望，以不同的語詞來表明。祂說：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」(太五6)
　　公義即是神的正直。神的正直是在一個人的魂裏，在一個人的靈裏，也在一個人的身體裏。為了使人可以做到正直或者公義，神將祂的聖靈分給了人。那 靈包含了非比尋常而又能改變人心的恩典；當人的本性接受了這恩典，則再造的作用便開始在他裏面啟動。於是，人在基督耶穌裏，就成了新造的人。
　　在我們的本性中，最為深切的要求乃是凡事都要找到最快速的答案。人們禱告，一些事情發生。如果他們再禱告，則在他的本性中，更重要的事情發生了。接著他們又有新的祈求，渴望又得到滿足。
　　在南非服事時，我有一位傳道人，他的名字叫凡．孚倫；這名字是「火」的意思。凡．孚倫在約翰尼斯堡原是一名屠夫，他在那裏經營一間肉舖。由於罹 患肺病，眾人都要他回家等死。他的醫生對他說：「你只有一年好活。」於是他結束了肉舖，回到鄉下弄一塊地來耕種；萬一他有個三長兩短，他的家人也可以自謀 生活。
　　自從他離開約翰尼斯堡，那裏有很多人都受了聖靈的洗禮，也得到了神醫，等等。他的朋友們寫信給他，告訴他說：「某某人生病得到醫治；某某人也就是你的姪女，受了靈浸，並且靠著神的大能，說起方言來；又有某某人，得到了神的祝福。」等等。
　　凡．孚倫拿著這封信，跑到田地裏，在一棵針刺樹下向神展示這封信。接著他開始禱告：「神啊！假如你能為約翰尼斯堡的一些人做出那些事情，你也能 為我做。我已經作了十八年的基督徒。我曾經為一些事情禱告了再禱告，卻沒有得到應允。神啊！假如別人能受靈浸，當然我也能；假如別人的心，靠著神的大能潔 淨，那能力也會令我的心潔淨；假如別人能得到醫治，那麼你也能醫治我的病。」
　　當他因此將自己交給神，將他的心向上天敞開時，突然聖靈降到他身上；結果，他是在我所認識的人中，最被神更新的一位。
　　神的靈在這位弟兄身上運行，有十八天之久。他彷如在聖靈的庇蔭下行走；神不斷的向他說話，引導他去見這個見那個，法官與律師、政治家與醫生、富人與窮人。當他接觸那些人時，神的靈透過他的內心，傾倒神這恩惠的信息，以致有許多次那些人受到感動，俯伏在地，痛哭流涕。
　　這便是我要你們明瞭這故事的重點所在。這位，他說他曾經為了他太太真正認罪悔改及改變，禱告了十八年，而事情並未成就。然而，在那天早上，他受 到聖靈浸洗之後，在他心中有了一個新的祈求；在他的本性中，深切的受到了神的觸摸；由他內心深處，向神湧出一個他多年來心中的呼求。就在那天早上，他向神 的呼求感動了他太太的內心。在他還沒有從田裏回到家中，他太太已經歸向了天父。在其後三個月當中，他的全家──他太太、十一個孩子以及他自己，都受了聖靈 洗禮。
　　耶穌所談到的渴望，並非僅指我們外在的態度；當然，那外在態度也含有我們內心的渴望而改變。或許剛開始時，渴望屬於思想層面。但經過日日年年， 在我們心中想獲得的願望開始增長，便成為我們本性中最深切、最衷心的懇求。而這就是耶穌所談及渴望的特質。祂說：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽 足。」
　　在人的天性中所發生的屬靈行為，以及對神具有強烈的渴望，使得其他的渴望，也許在無意之間，都顯得次要的了。
　　政治家談論一項最重要的題目，超乎一般問題之上的題目。它是重要而巨大──因他們所談論的是國家最高利益的題目。
　　人的內心也有它最重要的問題。當你心中的渴望變得愈發強烈，以致吸取了你所有的精力，那麼達成你渴望的時候也就不遠了。這種渴望便帶來了答案，這是屬創造性的渴望。
　　有一天，我聽到一位女士作了關乎這方面的見證。她被醫生宣佈完全無望，雙目即將失明。沒有人的力量能幫助她，因此有人為她開了一條她認為她希望 不大的路──看看是否可以靠神的大能來使她復明。她在這方面從來沒有得到多少教導，但她告訴我們；她在過去四年當中，每天絕對要花上兩個半小時，向神表明 她內心希望復明的渴望。她不僅在話語上表明，也懇求神的大能，再造她視覺的功能，從而使她復明。結果在四年或者四年半之後，她見證說：「我的雙眼，明亮如 初。」
　　這是堅持的報償，也是對神渴望的報償。你們的天性可能與我的一樣，曾向神作深切的呼求，並且如今仍在呼求。你向神呼求能持續下去嗎？當人們的生 命動力逐漸集中，配合那強烈的欲望，這時神的靈便透過你的內心在動善工，祂的靈也被那欲望牽引，集中在一個特殊的方向，由於每天持續不斷的渴望，所以神的 靈愈發增強。神的靈得以集中在那個人身上的果效乃是靠著神的恩典，從而使得心靈一切的本能都被帶入你的內心，創造以及成就你心中的渴望。到了一天早上，當 你的思維甦醒過來，它已成為你渴望事物的擁有者。
　　耶穌是將人擺在最真實的根基上。許多人祇渴望健康；另一些人渴望今生的福氣。這兩者皆為美好而正當。但是感謝神，耶穌卻以最適當的重點開始；先要人渴望公義──神的公義以及渴望得到天國。耶穌說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(太六33)
　　耶穌給這個世界帶來並建立了一種新特質；是持久不變的特質；也就是一種永不失敗的品德以及絕不會挫敗的信心。在建立這一特質當中，耶穌看到它只 能被建立在人的內心深處，也即是人的靈的部份。之後，當人一旦被固定在公義的道路上，則人的本性之一切活動也就會遵循公正的路線，與神的律法合諧而融洽。
　　神在祂自己的靈裏也有一個呼召。假如我們探完我們自己的靈，我們便會瞭解神的本性。神的靈的呼召乃是要人進入公義，真理，愛，能力以及信心。
　　有一次，在一個場合裏我遇見一位年輕人；在我看來，他是我所遇見的人群中，在某一方面，最為蒙福的人。我注意到他有一群男女朋友；我有幸得知世 間能有這種深切而又最真實的友誼。有一天，我問他：「你到底有什麼秘訣，能擁有這麼多朋友，又是什麼態度能使他們似乎是跟你緊緊綁在一起？」
　　他回答說：「雷克，我的友誼是我內心渴望的結果。我的內心渴望真理與公義，聖潔，謙恭，力量，健全心思以及神的能力。而我的這種渴望觸動了一個個的人，結果都把他們帶到我身邊。」
　　1900那年，在堪薩斯州的首府托皮卡。一天早上，有一位男士由火車走下，然後走向街道，最後來到一條特殊的街道，駐足在一幢大而華美的住宅門 前，對自己說：「就是這幢房子。」另有一位男士這時對正巧站在房屋側面，別人看不見的地方，便回應說：「這幢房子又怎樣？」於是，故事由此展開。
　　由外地來的男士說：「數年來，我一直向神禱告，為一些基督徒，在有關受聖靈洗禮方面，做一點神的事工。在我的考查中，曾訪問本國各個基督教團 體，他們聲稱具有靈浸的經歷，然而當我親自造訪，查考他們的經驗，與聖經上所說的相比較，我發現他們沒有一個是與新約所記載的那種受到聖靈洗禮相符的。」 他接著又說：有一天，當他禱告的時候，主耶穌的靈向他說：「去堪薩斯州的托比卡。」當他禱告時，注意到在神的靈裏有一幢房子。主耶穌就對他說：「我要送給 你那幢房子。在那幢房子裏，聖靈的洗禮會澆灌下來。」
　　於是他搭火車，來到托皮卡。當他經過那幢房子，便驚呼：「就是這幢房子。」而在房子側面發出回應的聲音說：「這幢房子又怎樣？」
　　當在房角處的那位男士聽了這個故事之後，便告訴這位外地來的男士，他就是這幢房子的物主。不過這幢房子有好多年沒人住了。他接著又問那男士要這幢房子作什麼用，他便回答說，要先成立一座基督教學校。那房子的物主便問：「你有錢買嗎？」
　　他回答說：「沒有。」
　　物主說：「好吧，那我就送給你。」
　　大約一小時後，又來了一位矮小的貴格會的姊妹。起先，她有些猶豫，並且在左右看著。然後說：「就是這幢房子，可是裏面沒有人住啊。」她內心有一番掙扎，終於走到門口，按門鈴。由外地來的那位男士應門，並問她有何貴幹。
　　她說：「我住在鄉間，也有像這樣的一幢房子。當我禱告時，聖靈告訴我，來到這幢房子。」那位男士問：「你到底是誰？」
　　她回答說：「祇是一個默默無聞的基督徒婦女而已。」
　　他又問：「你為什麼事禱告呢？」
　　她說：「是關乎聖靈洗禮的事。」
　　親愛的弟兄姊妹，在三個星期之內，共有十八人被神帶領來到這幢房子裏，他們形成了一個小團體，開始禱告。後來，這團體增至三十六人。在1900 年元旦之夜，聖靈澆灌了這個團體，先是一個人受到聖靈洗禮，接著在數週之內，整個團體都受了靈浸。其後，從托比卡，又分出去，散佈到世界各地。
　　昨天早上，有一位婦人來到我的醫治坊。她是由外地來的，這位婦人說：「我一直為得神醫而禱告，並求神指示我去哪裏可以得到醫治。我聽說在芝加哥有一群朋友專門為病人禱告，我就去那裏了。結果，當我到達時，聖靈卻說：『不在這裏。』」
　　她說：「於是我買了火車票，準備回家。當我坐在車站等火車時，有個小女子拄著兩隻枴杖走近我。我同情她，便說了一些親切的話語。當我們交談起來，我發現她是難得一見的虔誠基督徒。於是我就把我的難處告訴了她。」
　　那小女子說：「噢，我知道主耶穌要你去哪裏了。主是要你去華盛頓州的斯波堪城。」距芝加哥是有三千英哩。這位婦人便問她在斯波堪市可有認識的人。那小女子回答說：「當然認識。我認識雷克先生；多年前，我在他家做過保姆。」
　　這位生病求神醫的婦人終於來到斯波堪城找到我。我便為她禱告，並且告訴她該做的事；那就是每天都要來參加我的醫治服事，直到痊癒為止。她說她一定會照著我的話去做。結果今天早上我接到她的電話，她說：「我不來醫治坊了。」
　　我說：「噢，你就是那種有始無終的人嗎？就來一次，而什麼都沒得到。」
　　「不，」她說：「我去一次，就得到了。我不需要再去，我得到醫治了，我要回家了。」
　　本教會有一項信心的呼召，這項呼召以不可解釋的方式就傳到了東海岸。在那邊，神的聖靈將真理向這人啟示，向那人啟示，結果他們都進入了信心生活，與本教會完全合一。
　　你心裏絕望嗎？你未曾得到你心裏想要的東西嗎？你曾渴望能像那無罪、無私而又無病的主耶穌嗎？神會應允你內心的懇求的。不過在你的懇求尚未得到 應允之前，渴望像主耶穌必須是你生命中最為重要的懇求。只有當你的懇求至關重要的題目，神才會應允。耶穌知道什麼是最重要的。這也是祂為什麼會說：「飢渴 慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」耶穌所說的，不容疑惑。在你內心的重要願望面前，你天性中的所有障礙都將倒塌；在願望面前，所有曾是你的障礙都將消 失。當你的願望成為你心中一個最大的目的與禱告的重心時，你生命中一向所存在的疾病將會消失。
　　我經常想到一位了不起的人物；他並非是優秀的基督徒，可是他確是一位令人敬佩的人。他身為英國國教牧師之子，來到南非，認為他可以調適，將他的 身體回復到健康狀態。他來到南非好望角北部慶伯利城的鑽石礦區，拿起十字鎬與鏟子跟其他人一同工作。長久以來，他鑽研鑽石。的確，後來他成為世界上比任何 人都更懂鑽石的人。接下來，他又從事非洲研究，直到一個最大的願望在他心中滋生。他說：「我要橫跨非洲大陸，插遍英國國旗。」最後，他終於做到了。
　　他告訴我，起初他的視野只到南非境內的瓦耳河，然後又到非洲南部的三比西河，最後橫跨漫無邊際的曠野。他又計劃興建一條全長六千英哩的鐵路。英 國殖民地資本家羅德茲在他還沒有完全完成他最大的心願時就去世了。「飢渴慕義的人有福了」。噢，假如我有一樣禮物，或者一個願望要給你們，而比任何東西都 更為重要的，那就是要分賜給你們對神的飢渴。
　　「飢渴的人有福了。」飢渴是發生在人的生命當中最為美好的事。飢渴是十分難耐的。它是你本性所呼求你未擁有的東西。能滿足本性的東西以及人們內心的飢渴，這個呼求就是在聖靈所賜的生命中得到神豐盛的大愛。
　　許多年前，我父母的家庭，眾兄弟當中，有一個竟臥病長達三十二年之久。在那段期間，我們埋葬四個兄弟，四個姊妹。於是在我的天性中向神興起一個 呼求；求祂遏止這種疾病與死亡的浪潮。在那年代，藥石對我家的病人已全然無效；墓碑一座又一座豎立起來。所以，我內心產生強烈的呼求，求神來阻擋那個浪 潮，並使那浪潮倒退。
　　那時期，除了醫治，沒有其他的東西能佔據我的生命；除了對神醫知識的追求，也沒有其他的東西能佔據我的心。結果，神必須遠從澳大利亞帶領一位弟兄，他將神的信息帶給我，亦將祂大能的彰顯滿足了我的心。神醫治的大能對我已成為一個事實。
　　我們活著，我們的心靈才能增長。我們心靈的發展，乃是我們存在的目的。全能的神一直期望要我們與祂有親密的聯合。藉著祂的恩典，祂盡力使我們在 對祂的認識上有所增長，也滿有基督的身量。身為神的眾子，我們會理解一些有關祂的愛、祂的性情、祂的能力、祂的目的，以及我們要成長得夠大，以便回報神， 正如做兒子的對他偉大父親的態度──尊敬、愛、以及源自瞭解神目的之高貴與偉大而產生的感情。
　　英國產生了兩位卓越的政治家；他們是父與子。史稱老庇特與小庇特。小庇特同他父親一樣，是一位偉大的政治家。兒子成長之後，具有他那偉大父親的 視野，便得到他父親同等的地位。當我由下議院大廈外面走過時，經過他們父子的鑄像。老庇特鑄像下面的碑文我已忘記了；但小庇特鑄像底座的碑文寫道：「我的 父親，是我所認識的人當中最為偉大的人物。」你們看到沒有？作兒子的，他內心的願望是要擁有像他父親那樣的寬大、高尚、說服力與影響力。
　　「飢渴的人有福了。」感謝神！我們究竟渴望什麼？只要有一點點神的本性，豈足夠將我們由這個使我們腐化阻礙我們發展的舊世界脫去，然後將我們擠入天堂麼？「飢渴慕義的人有福了。」因為我們將得到神的性情，大能，愛以及對祂的認識，因為「他們必得飽足」。
　　不久以前，我在全世界的牧者集會中講話。他們說：「透過您所有的職事，我們瞭解您唯一的特徵就是，祈求能力。」他們接著說：「難道你不認為，教會渴望聖潔而非能力，豈不更好？」
　　我的回答是：「教會永遠得不著聖潔除非先得到另一個更重要的。有比聖潔更重要的東西，那便是神的本性。」神的本性是多面的；我們從不同的角度，來接近神，祂都會有不同的方面的彰顯；如愛、優美、溫柔、醫治、大能、權能、智慧，等等。
　　因此飢渴而再飢渴的基督徒，將他的心思意念全放在神身上，而神也會來滿足他的懇求。人的靈與神的靈相結合，從而神本性在人裏面再生，這也是神的期望。在神的國度裏沒有病人，在祂的本性中也沒有疾病。
　　耶穌在地上時，行了很多神蹟奇事。其中有一件是祂行使祂的權柄來醫治一個被撒但以疾病的靈捆綁的婦人。撒但十分頑強，不達目的誓不罷休。然而， 在神的獨生子來宣稱祂的權柄，從罪與疾病中拯救那婦人時，魔鬼、教會、教條以及傳道人都要伏在耶穌的權柄之下。「飢渴的人有福了」。

摘自：約翰．雷克生平　心靈的呼召
(John G. Lake – The Calling of Soul)

杰出的医治者约翰雷克

杰出的医治者约翰雷克 （转载）
　　今天所要跟你分享的题目是：杰出的医治者约翰雷克
　 　廿世纪初期神兴起了约翰雷克成为一名医治布道家，他曾经是神医布道家约翰博士（John Alexander Dowie）的同工，在他的教导下学习医治事奉的操练，随后一九0七年在艾苏萨街也领受了圣灵的浸，从此约翰雷克在美国、加拿大、南非带来许多医治事奉和 建立教会的工作，因着事奉果效的显着，甚至连当地政府都举办一场纪念会来表扬约翰雷克的贡献。
　　约翰．雷克（John G. Lake，1870-1935）在一八七O年生于加拿大的安大略省，兄弟姊妹总共十六人。雷克十六岁那年，第一次在救世军主办的聚会中听到福音，不久他就献身给主，虽然他过着中规中矩的生活，但直到他求主拯救之后，心中的混乱才消失。
　 　虽然雷克的父母都很健康，可是其余的家人却深受疾病和死亡的威胁。家中的八个孩子(四男四女)先后病故。雷克说：“整整卅二年中，家中老是有人生病。我 们家在这段时间一直摆脱不掉病魔的阴影。我童年的记忆，乃是充满了疾病、医师、护士、医院、葬礼、灵车、坟墓和墓碑……母亲伤心，父亲一脸无奈，虽然全家 笼罩在悲伤之中，他们还是得忘记一切忧伤，打起精神，来关怀照顾其它一息尚存的孩子。”
　　一八九0年，雷克二十岁，有一位农夫教导他有关 成圣的道理。这个启示深深影响他，雷克后来说：“我简直无法停止赞美神，因为他深刻启示出耶稣宝血的能力，于是圣灵奇妙地膏抹了我这一生。”，雷克的妻子 珍妮生病而奄奄一息，随时可能撒手人寰。一位牧师劝雷克顺服神的旨意，勇敢面对珍妮去世的事实。虽然他的话很对，但是雷克却不愿接受这个事实，此时的珍妮 却越来越逼近死亡。
　　就在毫无头绪之际，雷克翻开圣经读到使徒行传第十章38节：“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道 的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”，“凡被魔鬼压制”这几个字特别引起雷克注意！雷克相信借着耶稣基督的拯救，我们可以 经历到上帝的医治，雷克醒悟珍妮生病的主因乃是撒但，而撒但正试图夺走他孩子们的母亲，魔鬼正想摧毁他的人生！
　　此时的雷克毫无疑问地相 信，耶稣的死既然能拯救珍妮脱离罪恶，照样他的死也能医治她。因此，他得到一个结论：没有任何势力能够剥夺珍妮接受耶稣医治的恩典。唯独圣灵才有可能让雷 克抱持这么大胆的信念，他匆匆走进卧室，向可见与不可见的势力宣告，他的妻子必定在早上九点三十分完全得到痊愈。
　　早上九点三十分整，雷 克就跪在妻子床前向永生神呼求。当他这样做的时候，神的大能就降在珍妮身上，从她的头开始一直渗透到她的脚。她的瘫痪不见了，心跳也恢复正常，咳嗽立刻停 止，呼吸也顺畅了，体温立刻恢复。起初雷克听见妻子发出微弱的声音，然后就听到她大声说：“赞美神，我完全好了！”雷克突然让妻子这句话吓了一跳，因为有 好几年的时间，他没有听过妻子讲话这么有力。接着，珍妮推开身上的被子，从床上跳起来，她真的完全好了！夫妻两人有说不出的感激，高兴得不得了，立刻赞 美、敬拜神！不久，珍妮神奇得到医治的消息传开，全国媒体都报导这件事，许多人老远跑到雷克家造访。
　　新闻报导引起全美国人的好奇，雷克 立刻受到许多人的包围，要求他服事。每天都有从各地前来的访客，他们想看看神的作为；也有人要求雷克祷告；另外还接到许多信函，请求雷克代祷。一九0六年 雷克迫切祷告祈求圣灵的洗，他连续祷告了九个月后终于圣灵大大降临在他身上，他说：“那个现象发生过后，荣耀仍然停留在我身上，我发现生命中开始流露各种 属灵恩赐。借着神的大能我说方言，神也透过我流露新的能力，而医治的能力是神最强的命令。”雷克经常说方言，他说：“方言对我来说，无异就是服事上的装 备。我就是透过这种特殊管道与神相交……我每天在服事上所说的话，都是经由方言所领受的真理。”
非洲的呼唤
　 　接受圣灵的洗过后，雷克投入全时间服事主的心越加渴慕，因此雷克大胆宣告：“我愿意舍弃世上的一切，全心全意传扬耶稣基督的福音。”一九0七年雷克和他 的妻子珍妮处理掉他们的土地和财产，凭着极大的信心，决定从此完全单单仰赖神，于是开始他们的传道生涯。上帝呼召他们前往非洲宣教。雷克抵达非洲才不过几 天，就找到服事主的机会。一位南非牧师请假数周，邀请雷克来暂代他的职务，雷克马上就答应了。
　　第一个主日，有五百多个人来听他讲道，出 现极大的复兴。短短几个礼拜当中，约翰尼斯堡和邻近地区的人纷纷得救、得医治，并接受圣灵的洗。这惊人的成果让雷克感到振奋，后来他这样说：“从一开始， 属灵的旋风就刮了起来。”无论是受伤的、生病的、软弱的，都在讲台的一边排队，经过祷告之后，他们兴奋地离开会场，一面高声喊着说：“感谢神医治了我！” 雷克在约翰尼斯堡不到一年的时间，就创设一百间教会。为了关怀这些教会，他不得不经常离家。
珍妮，再见！
　 　一九0八年十二月廿二日，雷克接到一个晴天霹雳的消息。他正在外地服事，妻子突然去世。十二小时后，他回到家，已见不到妻子最后一面。珍妮突然去逝的原 因，大概是营养不良和体力透支。每当雷克离家期间，就有几十个病人在他们家的草坪上，等候雷克回来。因此珍妮在食物极度缺乏中，还得设法供应那些等候的 人，让他们尽量舒服，有宾至如归的感觉。结果珍妮为了照顾别人而忽略自己。
　　雷克也全心全力投入于服事别人，根本无暇顾及自己的妻子。在 服事上我们经常忽略这一点，就是当你去满足一个人的需要时，另一个新的需要也在等候你来“满足”。不管你能力多强，恩膏有多深厚，恐怕也无法满足每个人的 需要。因此在服事中也必须有常识，我们的身体和家庭也必须照顾，甚至家庭还是我们服事的核心。无疑的，妻子去世使雷克万分难过。这个打击在雷克心中成为好 几年挥之不去的伤痛。
　　一九一0年十二月对雷克来说是一个雪上加霜的时刻。因为才刚经历到丧妻之痛，现在他的亲密同工黑兹玛哈克又跟他拆 伙，分道扬镳。所幸他深知自己顺从神的旨意，因此仍然满有圣灵的能力。同时他也接到许多来自美国支持者的安慰。鼓励打气的信函从四面八方飞来，一致支持他 的圣工。从一九一O年到一九二一年，约翰雷克继续做医病祷告的服事。当时许多神迹迄今仍然影响非洲。同时他又创立两个主要的教会：一个是使徒会幕堂；一个 是锡安基督教会。
　　雷克和他的会众曾经发行过通讯，寄发给数千人。在投邮之前，他们按手在那些期刊上面祷告，祈求圣灵充满那些刊物。他们 深信神能膏抹这些印刷品，就如同保罗的围裙带着神的能力一样。结果，他们收到好几千封回信，见证当他们打开刊物时，立刻就被圣灵充满。有一位姊妹说，当她 拿到这份刊物，“身体颤动得非常厉害”，几乎不能坐在椅子上，当场就受到圣灵的洗，并开始说方言。雷克解释这个现象，简单地说：“基督教的服事其实就是圣 灵的服事。”
　　一九一二年约翰．雷克终于到了挥别非洲，返回美国的时刻。他在非洲前后五年的服事，造就了一千二百五十位传道人、建立六百 廿五间教会、带领十万人归主。所行的神迹奇事太多，无法逐一记录，约翰雷克把他的故事写下来，书的名称为：来自非洲的写作（Writings from Africa）。后来雷克回到美国。返美的第一年，多半时间在休息和旅行，一九二二年，雷克邂逅了佛小姐（Florence Switzer)，后来两人情投意合结为夫妇。
史波肯祈祷院
透过朋友 的好意，雷克就在国内到处旅行，首先他来到华盛顿州的史波肯市（Spokane)。他把一个旧的办公大楼改为祈祷院（Healing Rooms），大约有十万人在那里接受祷告而病得医治。史波肯当地的报纸经常报导医治的见证，由于其中许多个案确实超乎寻常，其中包括一名妇女，虽然她已 经切除女性的器官，经过医病祷告过后却能照常生育，她还把经由奇迹所得到的孩子抱给当地所组成的真相调查委员察看。
另一名妇女见证她的膝盖 骨严重损坏，经过祷告后，在一小时之内，膝盖骨就完全恢复，整个过程丝毫没有疼痛。还有一位姊妹虽然到了癌症末期，经雷克祷告后，也立刻得到医治。更不可 思议的是，一名妇人罹患类风湿关节炎，骨骼严重扭曲变形，祷告后即刻恢复正常。这名妇女还有胃下垂以及出生时耳垂异位的毛病，也都当场恢复正常。
　　根据美国政府统计资料，由于约翰．雷克的服事，在一九一五年至一九二O年间，华盛顿州成为“全世界最健康的城市”。史波肯市长因此举办一场纪念会表扬雷克的贡献，根据纪录，史波肯祈祷院平均每天服事两百人，多数得到医治，他们大半都还不是基督徒。
　 　一九二O年五月，雷克离开史波肯前往奥勒冈州波特兰，设立另一个教会，并做医病祷告的服事，模式和史波肯一样。雷克在波特兰期间，曾于某次异象中看见天 使。天使翻开使徒行传，要他注意看五旬节当天圣灵降临的事实，也希望他注意使徒行传里别的启示和属灵的彰显，天使这样告诉他：“神透过耶稣慈爱的心，赐下 五旬节。因此，要好好珍惜、好好争取。你要教导信徒多为五旬节祷告。因为只有五旬节所带来的力量，能够胜过黑暗的权势。”从那时起，雷克更加热衷遵行圣经 的教训。接下来的十一年，他在美国各处旅行，无论走到哪里，就在那里不断重复他的工作。
雷克所犯的错
　 　雷克晚年，可说在自然与超自然之间拿捏得很好，他之所以能够找到平衡点，其实曾经付出极大的代价。这个代价就是他的家人。雷克第一次结婚所生的孩子，由 于他经常不在家，吃了不少苦头。有时即使他住在家中，却因为专心默想和计划主的工作，因此忽略了对孩子的关怀。这些孩子亲眼看见母亲在非洲过分操劳，加上 营养不良，英年早逝。因此，每一个孩子的心都变得十分刚硬，而且很早就离家返回加拿大，离家时的平均年龄约为十五、六岁。孩子成人后，都无法摆脱心中的苦 毒。其中有两个儿子临死前说：“我巴望父亲这时能在我身旁为我祷告。”雷克为着自己疏于关怀子女感到难过。他后来在信函里提到，虽然他的手一再彰显出神的 荣耀，却疏忽了自己的家庭，确实得不偿失。
　　雷克从他以往的经验，终于找到了秘诀，懂得如何作一个好丈夫、称职的父亲、有能力的主仆。佛 罗伦斯和他所生的孩子，对他的态度显然就不一样。他们把雷克视为一个喜爱欢笑，值得交往的朋友。到了晚年，雷克再也不会“因为专心一意做神的工作，让自己 在地上所扮演的角色一塌糊涂。”雷克终于在自然与超自然之间找到了平衡点，家里的气氛也不再沉闷严肃。他和家人共进晚餐时，很喜欢说笑，他那开怀的笑声就 在整个走廊回响着。
　　一九二四年，雷克在美国已被公认为国内居领导地位的神医布道家。他在美国、加拿大建立了四十间教会，许多人因他的祷 告得到医治，因此会众习惯称他为“医师”。一九三一年，雷克六十一岁时回到史波肯市。当时他已经疲惫、软弱，几乎接近全盲。因此他决定找主“谈一谈”。他 告诉主过去在美国境内，借着他的服事，至少让十万余人病得医治，如今他自己反而瞎眼多丢脸啊！在那次谈话过后，主应允他所求，让他的视力全然恢复，在他的 余生始终未再恶化。，雷克终于安息主怀，享年六十五岁。在他的追思礼拜中，许多人推崇他说因着：“雷克我们原本以为只有等到了天上，才能尝到得胜的滋味， 他却教导我们今世在地上得胜。”

真人真事-一位前医生的真实见证

真理使我得自由 （一位前医生的见证）

我自小就响往长大后能读医科，作医生去帮助人。

但是进入医学院之后才发现到：我那急躁，没有耐心，并且火爆的脾气，根本不适合从事这个行业，而且在大学里所学的许多知识并没有办法帮助我改变。

在读医科的时候，看到死亡并不是只有老年人才会发生的事，任何年龄的男女都有可能面对死亡。于是开始思考“人活在这世上究竟有什么意义？”“人（生命）从那里来？人死后又往那里去呢？”“究竟是否真有神的存在？到底有什么方法能帮助我改变？”我知道，如果我的生命没有改变是不可能变得更好！

当在研读人体的构造及功能，发现到人体真是极为复杂，但各部分的功能又极为协调。我只能相信真是有一位创造主。创造了浩瀚的宇宙，也创造了这精致的人类，及宇宙中的一切。

我开始在各宗教中作比较。当听到那创造天地的上帝说祂爱我，祂差遣祂的爱子来为我死在加略山的十字架，担当我的一切罪孽，能得赦罪的恩典，并赐丰盛的生命，带领我人生的脚步，

我对上帝说，“上帝，我不认识袮，但如果袮是真的，请帮助我来认识袮。”（我自小是在拜偶像的家庭长大的。）

当经历到上帝超自然地渐渐改变我的个性，我受洗，并立志要一辈子跟随耶稣作祂的门徒，来事奉上帝。当时参与一个基督徒的医疗团契，因此就被教导以医疗来事奉上帝，也读了不少医疗宣教士的见证，希望以后自己也能这么做。

毕业之后，到一间基督教医院当妇产科住院医生。在那里工作的一年，工作忙碌，要同时兼顾向病人传福音是很难做得到，甚至很难让自己很规律地来亲近神。

回到我国之后在政府医院服务了六年。当时的想法是：人们患病是因为缺乏医学知识，也忽略了照顾身体，甚至因此引发许多并发症。若人们能及早明白并好好照顾身体，应该能避免许多不必要的悲剧。因为预防胜于治疗，所以就设立了自己的诊所，专心推广以医疗的知识作预防保健 (preventive care – medical way)。

因为这是我的诊所，所以能够花时间好好地教育病人，使他们明白自己的情况，如何正确地使用药物，介绍健康的饮食，如何规律地运动，安排好工作及休息时间等。

也教导人们如何按时作健康检查。那些目前健康良好的人，也劝他们要好好规划工作和生活，不要在年轻时拼命去赚钱，而年纪大些之后又得用这些钱去买生命（许多人辛苦赚来的钱在生病时又还在医药费上，一场空！）

这样工作了好几年，开始发现医疗科学的有限！

因为不论一个人知道多少医药知识，保健方法，甚至也很希望照着去做，但是许多人缺少了去行的能力。人们很难很规律并持之以恒地照顾饮食和运动，所以很少人能减少或停止服药，人被药物捆绑。不少人甚至越服越多药，依赖药物来控制身体。

医药治疗不能使人得痊愈，只能控制身体的状况。

那些少数很规律有恒心照顾饮食运动的人，也很少能完全脱离药物的控制，不少人被保健产品所捆绑。

我也发现到健康检查被严重滥用。因为许多人缺乏医药知识，又因为害怕，做了许多不必要的检查，花了许多钱，这成为人的经济负担。若不去检查，心中没有平安，若去做了检查，报告也都还好，心中仍然没有安全感，因为听了不少有关某人检查报告良好，不久后突发重病，而去世的消息。而不少疾病的病因仍是未知的，也无法及早查得出来。

大约七年前，上帝开始让我看到人生病是因为他的灵生病了，让太多不洁净的事进入他的心中，也用口说了许多消极的话。上帝的话说，一个人口中的话能带来祝福或咒诅。

【箴言4:23】你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

【太12:34下】因为心里所充满的，口里就说出来。

【箴言18:21】生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃所结的果子。

我开始教导人们注意看顾保守他的心，不要让不洁的东西进入生命中，尤其是由媒体而来的（电视，电影，报纸，杂志，书本，音乐，电子游戏，上网等等）。他们也必须看重上帝的话（圣经），注意自己口中所说的话。

但是，在医疗岗位，要传福音是不容易的，因为人们往往来的时候是期待得医疗的帮助和建议，而非属灵的帮助和建议。

四年前开始接触到一位牧师的教导，很欣赏他勇敢地宣讲上帝的话，一点也不打折扣，并完全信靠上帝。但是心中仍然对属天医治存有怀疑，“我们真能够完全信靠上帝从祂得医治，而不需要医药吗？我们真能够来这样信靠上帝吗？”

属灵的眼睛得开

当圣灵开始透过他的教导来启示，进一步明白上帝的话时，我在上帝面前承认自己的罪。因为虽然自称爱上帝，也委身作主耶稣的门徒，

1. 并不真的完全相信上帝的话，尤其是祂在医治方法的宣告。
2. 不明白天国的事，也不知道上帝透过主耶稣在十字架已经赐给我们救赎和医治。将自己和世界上的人看为同等，都活在同一个国度，在自然界的控制之下。
3. 对自己在耶稣基督里的属灵权柄并不清楚。
4. 完全没有按照主耶稣的方法去传天国的福音，医治病人，赶鬼，彰显上帝的大能并荣耀祂的名。

对自己只相信了一半的福音，向上帝认罪悔改。相信主耶稣的宝血使我的罪得赦免，但是在医治方面：信靠医疗系统所给的医疗，而非信靠耶稣为我受鞭伤所给我的医治和健康。

【彼前2:24】 祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

按上帝的计划所赐的救赎和医治，其方法并没有改变，而且主耶稣已经完成了这任务。上帝不可能另外设立一个这么多缺点的医治系统（现代医疗）来取代主耶稣在十字架上所完成的完美工作。上帝自己宣告说，祂耶和华是医治者。

【出15:26下】我耶和华是医治你的。

疾病是从魔鬼来的。当人犯罪时，就让不洁的灵进入了他的生命。当人认罪悔改，接受耶稣宝血洁净他的罪，成为基督徒，而接受上帝的灵-圣灵住进心中，生命中产生改变。

1. 耶稣基督的宝血洗净我所有的罪。（约一1:7下）
2. 上帝将我从黑暗的国度转移进入光明的国度，祂爱子的国度。（歌罗西书1:13）；（彼前2:9下）
3. 重生进入上帝的国度。（彼前1:23）；“神的国就在你们心里。”（路17:21下）
4. 领受了主耶稣的生命，丰盛的生命。（约10:10下）
5. 上帝成为我的天父，我在耶稣基督里，圣灵住在我里面。

经文：（太6:9下）“我们在天上的父”；（林前3:16）；（罗8:15-17上）

6. 因为主耶稣已经承担了我所有的疾病和病症，藉着祂为我受的鞭伤，我已经得了医治。（赛53:5下）；太8:17下；彼前2:24
7. 因耶稣为我成为罪和咒诅，我已经从罪和咒诅中得了释放。林后5:21；加3:13

正如肯定自己领受上帝所赐的赦罪恩典，罪已经完全得赦免，也当同样肯定领受上帝所赐的属天医治，相信病已经完全得医治，而活在属天的健康里。

主耶稣已经在十字架上打败了魔鬼，胜过死亡，从死里复活，升天坐在天父宝座的右边。上帝将所有恶者的势力置于主耶稣脚下。虽然如此，这恶者，这谎言之父，仍然在欺骗整个世界的人，仍然要偷窃，杀害，毁坏人的生命。他压制人，攻击人的身体和思想。他竭尽所能来使人轉离上帝，轉离上帝的医治之道，真正从上帝来的医治方法；而使人转向从世界来的医治方法。

若你是一位基督徒而参加瑜伽运动，之后你知道了原来这瑜伽的起源是印度教的印度神灵，你一定会向上帝认罪悔改，并且不再去参与。

而这现代医学的起源是希腊的神灵，叫“Aesclepius”（若想进一步明白，上网查询the origin of modern medicine, Aesclepius）。每一位在这现代医学系统中受训练的医生，都会在检查病人之后，告诉他他得的是什么病，必须接受什么治疗。

圣经告诉我们，主耶稣已经在二千年前在十字架上拯救和医治我们了。这是一个完全不同的宣告！那些相信的人就会从上帝领受救赎和医治，而且是完全免费的，因为主耶稣已经在加略山付了代价。

经文：赛53:4-5；太8:17；太10:8下；可16:17-18

个人经历

我的后颈及肩膀已经疼痛了许多年，过去总以为是工作压力造成的，用过各种方法：药物，运动，按摩椅，治疗性枕头都没有效果。甚至接受人手按摩，但是情况总是又复发，甚至更糟糕。

四年前明白了耶稣的医治，被祷告之后就好了许多，第二次被祷告之后就完全好了。

我开始学习活在属天的健康里，不再依靠药物或其他的治疗。每当有任何症状复发，就奉耶稣的名抵挡恶者在我身上的作为，坚持抵挡，最后就好了。我也同样去面对身体的其他症状和疼痛，这包括自少女时期就开始的月经痛，自从大学时代就开始的反复急性胃痛，及工作后每一个月几次发作的偏头痛，都一一完全得医治。

放下医疗

当属灵的眼睛被打开，看见上帝的大能及属灵事情的真实；也明白自己在天国里所处的身份地位。知道自己无法在医生的工作中继续下去，因为不能用我的口去宣告上帝的医治，又用我的口去宣告与上帝的话语相反的 -从医疗来的报告。

信心行动

我决定选择爱上帝，并顺服祂，决定结束诊所的工作。

这信心的行动使得我可以完全回到主耶稣面前，让祂重新训练，从头开始，去行使属灵的大能，去传上帝国的福音，是主耶稣所宣讲的福音 -包括救赎和医治-用上帝的方法-藉着十字架，藉着单单相信主耶稣。

我的心非常的平安和喜乐！虽然绕了一大圈才真正让主耶稣来训练成为祂的门徒，心中对上帝充满感恩。因为祂的大怜悯和恩典，祂并没有任凭我继续错误地代表祂，也没有因我的错误放弃我；相反的，他藉着各样的环境开我属灵的眼睛，引回祂的正道。不致继续犯错，一直到祂再来，若是如此，所做的一切（用世界方法做的医疗宣教），很可能经烈火烧过，一无所剩，而也可能被祂定罪，因为我不认识祂。

上帝也用祂的话语安慰我：

【撒迦利亚书4:10 】谁蔑视这日的事为小呢？。。上帝见所罗巴伯手拿准绳就欢喜。

属天的健康

这段在神面前寻求的日子，上帝也启示关于如何活在属天的健康里，关于属天的预防保健 -用上帝的方法 (preventive care – God's way)。活在不断听上帝的话的正确的教导中，属天的生活习惯中，相信上帝的真理并且遵行，不只是身体得健康，还能使我们生活中的各个层面都得自由。

操练属天的预防保健是非常重要的，因为当危机突然来到时，我们就能毫不犹豫地选择用上帝的方法来应对，这也是基督徒所当选择的唯一方法。上帝所赐的属天保健，其优越性远超过过去所相信所教导的医疗保健。

上帝的医治是完全的。祂医治我们的灵，魂，体，也医治我们与祂及与人的关系。我们得丰盛的生命，得回平安和喜乐，也因着祂的爱得着爱神爱人的力量。赞美神！

怎样领取神的超然医治大能？

圣灵医治大能

病人问：“信耶稣（神的儿子）是什么意思？有什么好处？”
回答： 创造天地万物的主宰，神（上帝），本来创造的用意是美好的， 完全的。人被创造是为了永生，就是认识祂的创造主，与神永远同在。但是第一个人亚当背叛神，顺从了魔鬼，而犯罪，于是让死亡进入世界，自己也因为怕死，成 了罪的奴仆。因为人人都一样是人，都犯了罪，没有一个可以做救主。所以神派了祂的儿子耶稣降世为人舍命，买赎了人类：在十字架上被钉死，流出宝血，除了人的罪，使人的罪得赦免-与神和好，身体受了鞭伤，使人也同时得了医治。耶稣死后三天，复活，破除了阴间和死的权势，败坏那掌死权的，就是魔鬼。耶稣来的目的是要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
不但如此，神本来是要人做祂的国里的子民，所以，耶稣也把神的国带给信祂的人。耶稣在世上，带着门徒，一边传天国的福音，一边医治好一切的疾病，甚至所有身心的残缺和伤害，把魔鬼从人身上赶出去，洁净了所有被污鬼折磨和伤害的人。耶稣向世人显明连鬼魔也要服从祂的权柄。祂把祂的名的权柄和圣灵的能力，赐给祂的门徒，祂们也一样做到耶稣所做的一切，并且更大，正如耶稣所吩咐。耶稣升天之前，颁下大使命给所有信祂的人，差遣他们去，使万民做耶稣的门徒，凡耶稣所吩咐的都要教导他们遵守。耶稣的吩咐：“你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪，信的人必有神迹随着祂们：就是奉我的名赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”“门徒出去，到处宣传福音，主与他们同工，用神迹随着，证实所传的道。”（可16:17-18，20）
以下是一位前家庭医生的见证片段：
“我对自己只相信了一半的福音，向上帝认罪悔改。我相信主耶稣的宝血使我的罪得赦免，但是在医治方面：我信靠医疗系统所给的医疗，而非信靠耶稣为我受鞭伤所给我的医治和健康。
【彼前2:24】 祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
按上帝的计划所赐的救赎和医治，其方法并没有改变，而且主耶稣已经完成了这任务。上帝不可能另外设立一个这么多缺点的医治系统（现代医疗）来取代主耶稣在十字架上所完成的完美工作。上帝自己宣告说，祂耶和华是医治者。
【出15:26下】我耶和华是医治你的。
疾病是从魔鬼来的。当人犯罪时，就让不洁的灵进入了祂的生命。当你认罪悔改，接受耶稣宝血洁净你的罪，成为基督徒，而接受上帝的灵-圣灵住进心中，生命中产生改变。（你就立刻得到以下的一切应许）：

1. 耶稣基督的宝血洗净我所有的罪。（约一1:7下）
2. 上帝将我从黑暗的国度转移进入光明的国度，祂爱子的国度。（歌罗西书1:13）；（彼前2:9下）
3. 我被圣灵重生进入上帝的国度。（彼前1:23）；“神的国就在你们心里。”（路17:21下）
4. 我领受了主耶稣的生命，丰盛的生命。（约10:10下）
5. 上帝成为我的天父，我在耶稣基督里，圣灵住在我里面。

经文：（太6:9下）“我们在天上的父”；（林前3:16）；（罗8:15-17上）

6. 因为主耶稣已经承担了我所有的疾病和病症，藉着祂为我受的鞭伤，我已经得了医治。（赛53:5下）；太8:17下；彼前2:24
7. 因耶稣为我成为罪和咒诅，我已经从罪和咒诅中得了释放。林后5:21；加3:13

正如我肯定自己领受上帝所赐的赦罪恩典，相信我的罪已经完全得赦免，我也当同样肯定领受上帝所赐的属天医治，相信我的病已经完全得医治，而活在属天的健康里。”
许多人相信这全备的福音，就得到了赦罪和病得额医治的白白恩典。笔者自己也是如此明白了福音，就得到了全备的属天的健康，数年以来不再靠任何药物打针（包括从年轻已开始长期依靠的中西药或传统方法），也不必靠什么特别食物补品维祂命或运动等等。
诗篇103篇大卫王如此提醒自己不可忘记伸的一切恩惠，见证祂亲身体验的神的作为：“祂（神）赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡，以 仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。”（103：3-5）
耶稣如此吩咐门徒：
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”（约翰福音15章7节）
耶稣是灵，我们如何常在祂里面？哥林多前六章17节，“与主联合的，便是与主成为一另灵。”
哥林多后书三章17节，“主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。”
耶稣所做的一切事都彰显神的权柄和能力。祂的话带着权柄，祂一发命，污鬼(灵界）就服从，疾病就得医治，连自然界也要听命。祂带着圣灵的大能医病赶鬼。
路加福音四章：
1节：耶稣被圣灵充满
14节：耶稣满有圣灵的能力
18节：“主的灵在我身上。。。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”
20节：耶稣对他们说，今天这经应验在你们耳中了。“
耶稣也赐给我们同样应许：
路加福音11章13节，“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？”
我们相信以上这些话，就是把神的话（耶稣的话）放在我们里面。我们让圣灵充满，以神的儿子的名的权柄，就能活出这天国子民应有的身份，不再被疾病和惧怕威胁了。