基督徒得胜生活

最近我和家人开始多读圣经、思想和论述上帝的话。既然我们相信我们的上帝绝对是真的，并且也相信他的话语是真的，我们决心从圣经寻求多认识和亲近上帝。
当我们这样决心和进行时，我们都各自从圣经看见亮光，得到帮助。
昨晚我们一起读路加福音里一段很熟习的经文，是主耶稣向门徒解释撒种的比喻。
以下是该段经文。
路加福音8章11-15节耶稣对门徒解释撒种的比喻
“11 这 比 喻 乃 是 这 样 ： 种 子 就 是 神 的 道 。12 那 些 在 路 旁 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 随 後 魔 鬼 来 ， 从 他 们 心 里 把 道 夺 去 ， 恐 怕 他 们 信 了 得 救 . 13 那 些 在 磐 石 上 的 ， 就 是 人 听 道 ， 欢 喜 领 受 ， 但 心 中 没 有 根 ， 不 过 暂 时 相 信 ， 及 至 遇 见 试 炼 就 退 後 了 。14 那 落 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 走 开 以 後 ， 被 今 生 的 思 虑 、 钱 财 、 宴 乐 挤 住 了 ， 便 结 不 出 成 熟 的 子 粒 来 。15 那 落 在 好 土 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 持 守 在 诚 实 善 良 的 心 里 ， 并 且 忍 耐 着 结 实 。”

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读了之后，家人分享心得，就是，我们听了道，必须把道存在心中，才能结果。怎样才能把上帝的道存在心中？必须常常朗读圣经，多花时间读，把上帝的话语大量的吃下去，量和质同样重要。并且还要常常思想，如诗篇的作者们一样，把上帝的话昼夜思想，不可离开我们的口，既然上帝的话是生命，是良药，我们更要常常对人讲述和用来喂养我们自己和孩子。这样，必然结出好果来!

我也分享我的得着。我发现很多基督徒都是属于第三类的人，听了道，却继续走旧的道路，和世人一样，用世界的方法，跟随世界的潮流，听从世界的声音来处理每天都生活和经营，以致被世界的压力和愁烦压制和捆绑，被致富的谎言欺骗，被世人沉迷的荒宴醉酒享乐主义网罗套住。圣经的真理是我们得自由的管道，我们聆听了，必须把真理活出来，才能结实。

信了主耶稣之后，我们的灵已经是新人了，已经拥有主耶稣给的一切丰盛生命的元素。只是我们的身体和思想还是活在旧人的习惯里，需要不断提升，才能与我们的灵配合，真正呈现出新人的样式和得胜生命。

我和家人正在学习活出丰盛的新生命，靠着圣灵的引导和圣经的话语，我们可以在我们感官体会到的生活里，领受到灵里面已经得到的许多好处！譬如，现在的经济和金融风暴，影响许多人，那些听从世界和跟随世界的基督徒，如同没有牧人的羊，投入正在等候的饿狼群一样！对我们来说，世界风暴一点也不可怕，因为我们把圣经的应许存在心中，不随波逐流，不听世人的杂声，只听我们的大牧人-主耶稣的声音，坚信他是风暴上的主，我们专注看他，听他，不看风，也不看波浪，就必浮在水面上。

减少花在世界大众传媒上的时间，就能增加花在研读圣经上的时间。圣经是生命和良药，多读、多想和多讲，必然得福！

人要把生命重点放在那里？

人要把生命的重点放在那里？

放在自己的身心舒服、家庭、和家人的关系、充足的不断倍增的资源、物质和身体的安全和稳定、身心健康和平安、长期的生活舒服和安全、思考的能力、充沛的知识和智慧、精神的稳健、维持年轻的年岁、维持青春、让所爱的人过幸福生活、被人尊敬和重视、被人欣赏、在社会上有使人尊敬的地位和专业成就等等。这些东西都是一般人想要达到的，它们本身并没有错－是上帝要给人的福气和享受丰富人生的要素。
但是，这些东西都会改变和失去。怎麽办？如果有一天这些没有了，是否就失去快乐的来源了？
原来生命重点放错，所有的快乐都会有一天变成不快乐的原因。
圣经教导一个幸福秘诀－是每个基督徒都可以得到的。每个相信耶稣的人都可以享受到的。在罗马书11章说：“上帝的丰富、智慧和知识是多么高深，他的判断是多么难测，他的道路是多么难寻。”于是，12章1－2节里这样说：“所以弟兄们，我凭着上帝的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙上帝悦纳的活祭：这是你们理所当然的事奉。不要模仿这个世代，倒要藉着心意的更新而改变过来。”为什么？原来当我们这样依靠上帝时，就能够“察验什麽是上帝的旨意－就是美好的，蒙他悦纳的和完全的事。”
上帝给每个人都有一个最美好的人生计划－能够活出这个计划的人，就是最幸福的人。怎样知道这计划？就是透过心意的更新，改变生活方式和态度。要心意更新的人，首先不要再模仿这世代的人－如果看电视或报纸新闻和广告，种种商业和政治宣传，都可以接触到这世代的人的想法－多半都是消极和悲观、不负责任的言语。基督徒不要再讲同样的言语，而要讲和宣告上帝透过圣经给我们的积极的言语－充满乐观和盼望的言语！
雅各书说，控制舌头就是控制全身。箴言书有许多关于言语的能力－可以给人生命、医治和祝福，也可以使人受损。耶稣说，人心里充满的，口里就说出来。我们常常读圣经，充满上帝－耶稣的话，就充满智慧，因为上帝使耶稣成为我们的智慧，箴言书说：智慧的道路都是欢悦和平安，在智慧的右手有长寿，左手有财富和尊荣。
箴言书16章23节说：“智慧人的心教导自己的口，使自己口中的话增加说服力。”心中充满耶稣的话的人，口中的话是大有能力的。
所以基督徒的生命重点是放在永不改变的耶稣上－熟读圣经的话，常常讲这些智慧的言语，必定永远幸福和快乐！耶稣要我们先求他的同在和完全信靠他给的义，人生需要的一切福气－身心、家庭、关系、事业等等－耶稣都会加添给我们了。

人如何得胜有余？如何得到一切福气？

人如何得胜有余？

有些人以为基督徒必须过比一般人不如的生活：贫穷、疾病、迫害、困苦、失败、失望、卑微身份、身体衰弱、劳碌、孤单、被人羞辱和看不起、工作输给人、缺乏、欠债、吃亏、被一堆法则和规条捆绑住、没有自由、不能享受生活、不能享受物质、不合潮流、不能融入社会、没有学问、属于低下阶层、头脑简单、容易受骗和被人欺负等等负面的状况。

其实以为基督徒这样可怜的人不科学，也没有客观数据根据。如果按照社会经济发展和历史根据，西方富强的先进国家大半是基督教旺盛的国家，社会成功人士和各领域突出顶尖人才大半是基督徒。这些国家和社会文化、艺术、科学、社会学、文明和经济发展、做人和生活素质都是非常平衡、有创意和有建设性的进展－写下许多辉煌历史。

这些事实早已经在写了数千年的圣经记载和宣告了。

上帝在数千年前已经应许基督徒：“以下这一切福气必临到你身上，必把你追上。你在城里必蒙福，在田间也蒙福”。上帝答应他必使你身上所生的、牲畜所产的、土地所出的，都丰富有余。“耶和华必为你打开他天上的宝库，按时降雨在你的地上，在你手里所作的一切事上赐福给你；你要借贷给许多人，却不会向人借贷。耶和华必使你作头不作尾，居上不居下。”“你出也蒙福，你入也蒙福。”“那起来攻击你的仇敌，耶和华必使他们在你面前被击败。”

这些应许有一个条件：“如果你听从耶和华你的上帝的话－谨慎遵行”这些福气才会临到你身上。即使你走开，它们也会把你追上！基督徒要如何才能遵行？原来上帝也早已经预备好了。在圣经罗马书这样宣告：“那些在耶稣基督里的人－信他的人－就不被定罪了。因为生命之灵的法律在基督耶稣里使我的自由，脱离了罪和死的法律。法律因肉体的软弱所作不到的，上帝作到了：他差遣自己的儿子为我们死了，又复活了，把罪判决了，使法律要求的义，在我们这些有圣灵的人身上实行出来。”

每个信了耶稣基督的人，都有基督的灵，就是圣灵。

罗马书这样应许属于基督的人：“上帝连自己的儿子都舍得，为我们众人把他交出来，难道不也把万有和他一同白白的赐给我们吗？”真是何等的大爱！

所以，“靠着爱我们的那一位－就是耶稣基督－我们在这一切事上就得胜有余了。”

这一切的事包括：“患难、困苦、迫害、饥锇、赤身露体、危险、刀剑。”这些都是一般人会遇见的。可是基督徒已经得胜有余－就是说，基督徒可以享受顺境、物质丰富生活、安全、被人尊重、丰衣足食、平安和安祥的生活。基督徒是令人羡慕的！

其实，不必羡慕，你也可以得到这里说的一切福气，上帝并不偏待任何人，只要相信，透过神的儿子耶稣基督就能得到！

基督徒享受生活的秘诀

上帝的所有应许都是真实的！

(歌 林 多 後 書 1:20) 2 Corinthians 1:20 (Amplified Bible)

For as many as are the promises of God, they all find their Yes [answer] in Him [Christ]. For this reason we also utter the Amen (so be it) to God through Him [in His Person and by His agency] to the glory of God.

使徒保罗在圣经中如此宣告：上帝是信实的，我们向你们所传的道并不是“是”而又“非”的。因为我，西拉和提摩太，在你们中间所宣扬的耶稣基督，上帝的儿子，并不是“是”而又“非”的，在他总是“是”的。因为上帝的一切应许，在基督里都是“是”的，为此我们藉着他说“阿门”(同意这是真实的！)，使荣耀归于上帝。

基督徒像一般人一样－有一切常人外在和内在生活和精神需要，譬如，衣食住行稳定和丰富、学业进步、身心健康和平安、事业顺利和兴隆、家庭和感情生活和谐和快乐等等，总之－基督徒也有生活在世上使人舒服和感觉快乐的一切需要。基督徒不像一般人－这些理想也许会使人觉得压力的负担沉重－基督徒却不是一般人。当别人为了更美好的生活把生命也拿来拼搏时，基督徒懂得自己不需要这样做。

基督徒放弃了享受幸福生活吗？不是。基督徒有什麽赚钱的捷径吗？不是。基督徒甘于带着全家老少一辈子过贫苦的生活吗？不是。

基督徒能够不用把生命拿来拼搏，也不用放弃理想生活的秘诀是：他相信上帝的应许是真实的。他也相信这些应许已经在耶稣基督里成为事实了。

当一个人信了耶稣，他得到两个福气。一个在天家。一个在地上。天家的福气将来一定会实现。地上的福气，现在就能够实现，因为耶稣已经为我们做成了。所以，基督徒只要相信圣经里记载的上帝承诺透过耶稣给我们的一切应许，就会得到。

关于基督徒如何面对问题，耶稣亲口说：“我实在告诉你们，无论什麽人对这座山说移开，投到海里，只要他心里不怀疑，相信他所说的一定能够成就，就必给他成就”。耶稣如此应许基督徒遇到问题时，可以用耶稣给予权柄解决和除去问题－即使问题大到像大山一样。

不但如此，耶稣还从积极的角度给了另外一个应许。他说：“所以我告诉你们，凡是你们祷告祈求的，只要相信能够得到，就必得到。”

耶稣只给了我们一个先决条件：“你们对上帝要有信心”。

我们相信上帝是真实的，我们也相信他讲话算话。

圣经这样宣告：“没有信，就不能得到上帝的喜悦；因为来到上帝面前的人，必须信上帝存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人。”

如何得到圣餐给予人的完全的好处

如何得到圣餐给予人的完全的好处
今天我问关于我怎样才能拥有神承诺给我的完全健康人生。
我读了以下的经文。约翰福音6章47－58节；歌林多前书11章23－31节。

我读了这两处的经文，发现到好像好像有很大的冲突。一处经文是答应给我们基督徒完全的生命(永恒的生命)和丰富的人生(包括身体健康、物质、事业、家庭和世上一切满足)。另一处经文却好像警告生活见证不配的人不要领圣餐。圣经说，没有一个义人－除了耶稣 (上帝的儿子)。如果要我们先审察自己是否配得，没有人能够说自己配得，有自知之明的人都不敢领受，因为害怕自己会忘记了一些没有审察到的罪！这样，岂不是没有人能够领受圣餐的好处吗？如果这样为何还要举行这仪式(因为连牧师也没有资格领受)？如果没有领受圣餐的好处，基督徒又怎样领受耶稣已经给我的白白的好处－包括一切丰富人生？
虽然我对两处经文好像觉得有点混乱，进一步寻求却领受以下解释：
1。耶稣有没有使人身体衰弱、生病或早死？完全没有。他在世的全部生命，都是使软弱的人坚强、使有病的人完全得医治、甚至使死人复活！圣经说，耶稣是昨日、今日到永远都是一样不变的！
2。如果守圣餐和耶稣所应许的丰富生命和全人健康毫无关系，为何他要在临终前特地举行这隆重仪式，一再吩咐门徒要常常跟着做？耶稣早已说明他来这世界不是为了审判有罪的人，而是来拯救世人，让人得生命，并且更丰盛！当他临终之前，颁布这隆重仪式的目的，应该是把继续他的应许的实现－把支取他的一切好处的钥匙给予他的门徒和全部信靠耶稣的人，让信他的各种各族各阶层人都可以很简单的领受到，在地上不断过着得胜的、丰盛的人生。
3。在约翰福音原文里，耶稣用“嚼”这字，而不是“吃”这字。“嚼”是用口和牙齿的动作－有东西在口里，才能嚼，所以，耶稣给的吩咐和好处，不是一般人以为虚幻和抽象的，而是有实体的、存在的物质丰富。
4。最后一点，如果耶稣明明知道他给的必须遵从的守圣餐命令，是没有人能够做到的，他为什么还要颁布？即使有人以为自己够资格，够圣洁，在神的眼中，就像抹桌布一样污秽，按照旧约，一点瑕疵都不能接受，并且会立刻被圣洁的神击死。既然如此，耶稣为何还要给门徒这样的不合理、没有任何实际价值的仪式－单单是为了纪念他？耶稣在世的表现，不是一位喜欢听人奉承或要人拥戴的，而是一位已经看透人心，却对人充满慈爱、怜悯、恩惠、宽恕、给人无条件的接纳、积极完全的医治和拯救的神。他宣告他就是神的儿子，也是把神的样式向人表达出来的代表。所以，耶稣离世前颁布的仪式，应该是很简单、对人有极大帮助、完全表明真神对人的完全的爱、让相信他的人都能白白的、安全的得到。唯有不信的人是没有资格 (因为他们不要接受这恩典的管道－而要凭自己的劳力) 领受的－这是耶稣在世上早已经清楚宣告的真理－没有人能够靠自己的努力得到恩典。
当我消化这些真理，会发现所有透过神的儿子－耶稣－给我们的都是好处，毫无坏处。从一出生，人就必须承受自然界给予人的软弱、腐朽、疾病、衰老和死亡。神的儿子－耶稣－却给予我们力量、完全的人生、健康、永远年轻的活力和永恒的生命。
难道我们没有看见？如果神要陷害我们，不必那么辛苦派祂的爱子来受苦。自然界本身给予人的伤害就已经足够有余。难道我们没有听到？相信神，耶稣说：“我的轭是轻省的、我的担子是容易的。”
记住，神并没有付出最大的重价－祂的儿子－只为了拯救我们一点点而已。当祂的爱子耶稣拯救我们的时候，祂已经拯救了我们的全部人生和生命。
我终于明白了。谢谢。我可以看见上帝的儿子成为一大片布满天际的金麦，我只要伸手领取一小部分，吃下去，宣告领受祂已经为我成就的一切－完全的健康、完全的人生、完全的家庭、完全的事业、完全的生命！

如果我今夜运行

如果我今夜远行

如果有一天我一个人远行了，朋友，我会带着不舍和一点伤痛。因为我去的路，非常遥远。如果你也懂得这道路，我就不会如此悲哀。

我眼睛仍然明亮，专注在点亮这路的光芒。我的脚步稳重和坚定，因为我认识这光。我不会害怕终点，因为那里没有伤痛和眼泪。我不会觉得孤单，因为我身边总会有爱伴随。

只是，我的朋友，你仍然在摸索去路，你总是在十字路口徘徊。天快黑了，我知道你会害怕和孤单，因为你从来方向不清。。。你又怎能看见这路上的灯光呢？你会在车水马龙中迷失自己了。

我的生命，在上路以后，又是一个新的启程－看，前面、远方，这河水流过的路，这长街亮起的灯，都满溢缤纷、多姿多彩，等着我去采伐呢！

如果你与我相约再见，请你今夜向窗外望，你会看见蔚蓝的天空，布满星星。你会想起我说过的话，你的心情会开朗起来。你不会再消沉下去，因为你的心会充满爱和被爱。

是的，你会看见前面、远方，这河水流过的路，这长街亮起的灯，多麽洁净和亮丽，多麽清晰，多麽肯定。

是的，你不会再迷失－因为有了道路。你不会再孤单－因为有爱伴随你。
2007年11月29日

真爱的定义

[精] 真爱的定义


爱是什麽？直叫人以生死相许。
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“爱是恒久忍耐、又有恩慈。
爱是不嫉妒。
爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。
不轻易发怒。不计算人的恶。
不喜欢不义。只喜欢真理。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
爱是永不止息。”
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这段名言，看来很简单，做起来很艰难。这“爱”的要求是，对人对己的心都要如此宽厚和辽阔。有原则但是不被死的教条捆绑。接纳自己的软弱，同时也了解和接纳别人也是一样有软弱。不做消极的批判，而是积极的对一个更美好的将来盼望。不用论断和斤斤计较的方法来处理人际关系问题。虽然不认同对方的立场，也能够尊重对方的选择权利。
很多时候，为了争执和坚持谁对谁错，两个本来相爱的人，变成互相伤害和憎恨，最后只能永远分开，遗憾终生。如果理智想想，当初你们谈恋爱时，决定一起生活，一起建立你们的婚姻梦想，是为了将来要分出谁对谁错，还是因为你们有共同的理想和目标？
一对好朋友开车去一个美好的旅游景点，决定了共同目标，也决定一路上享受旅行的过程，虽然有时会走一些冤枉路，有时会对吃什麽或在那里休息有不同的意见，但是也决定接受对方的不同。刚开始，两人都很兴奋，所以很少争执。但是，路途遥远和艰难。渐渐地，就开始发生冲突和争执－为了一些过程上的选择，譬如，应该走路程比较长但是比较容易的大路，还是路程比较短但是比较困难的小路？心情会因为走了冤枉路而不快。情绪会因为觉得对方好像没有听从自己的意见而激动。资源的短缺、环境的恶劣、人事的问题、突发事件等外在环境的影响，加上心里的不满，都会增加压力累积和言语冲突的频率。唯有耐心、爱心、乐观和积极的处理这些不快，才能一起走完全程，达到共同的目标旅游终点。
相爱也是这样－为了共同的目标终点，和一路上可以享受的过程，必须凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。
真心相爱的人，就是这样一路同行，数十年如一日－不容易，但是值得。
11－2－2008