禁食祷告的大能（二）

第四章：禁食祷告的方法


1. 禁食的准备；没有准备而盲从，不能得到禁食祷告的能力，甚至遭受伤害。想要禁食的人，务要了解自己的境况，凭确定的信念和目标实行


2. 禁食前导注意事项：禁食预备期就要开始减餐。譬如，从一天三餐减至二、然后到一餐。预备两三天后才进入完全禁食。


3. 禁食期间注意事项： a. 一：必须喝水：一天喝数次，一次一杯。 b. 二：禁止用过热的水洗澡。 c. 三：不要做过度工作、运动或阅读。轻松工作和运动，稍微读书都可以。读经是最好。 d. 四：清洁消化道。

此外，圣经应许，一人追赶一千，二人追赶一万，两三个人聚集祈求，耶稣就在当中，与几个人一起禁食祷告，可以领受更大的恩惠。


禁食可以带来治死肉体的果效，成为属灵人。


4. 禁食后食用保护食道注意事项：不可吃固体食物，更不可过量。食量只能逐渐增加。禁食结束后第一天只能喝少量的蔬菜汤。早晚加喝一碗稀米粥。第二天喝比较浓的汤。第三天除了喝一碗浓汤，可以吃一片苹果、水蜜桃或番茄。调节禁食时间与禁食时间成正比。

5. 在家中的禁食祷告：可以先试一两天，然后再试四、五天才妥当。注意事项： a. 不要突然开始。 b. 一天喝五、六杯水。 c. 不要整天躺着；要散步、轻松做运动。免过度劳累。 d. 以信仰的能力控制食欲。读书或散步转移思想。 e. 禁止吃刺激性食物。 f. 当家人用餐时，最好进入别的房间。 g. 如果不能一天禁食三餐，可以减成两餐。


很多人每天禁食一餐，仍然活到八、九十岁。正确的禁食对健康有益。


（待续）

禁食祷告的大能 （一）

推荐一本好书，“禁食祷告的大能”，崔子实(Jacil Choi)牧师的著作，分享了她丰富的禁食祷告的知识，和她如何经历神奇妙大能。1915年崔子实牧师出生在韩国。当她因为家庭与事业失败，而灰心失望要自杀时，遇见了神；并且在41岁时蒙神呼召进入纯福音神学院进修。1958年毕业，与赵镕基牧师一起开拓教会，配搭服事神30年之久。因为崔牧师的异象，开始了祷告事工，让许多人得到属灵的突破和生命的更新，并且经历许多神迹奇事和神医治的大能。

以下是赵镕基牧师写的推荐词片段：

“透过禁食祷告可以带来很大的能力。因此，魔鬼所带来的难以解决问题，有透过禁食祷告，才能松开凶恶的绳索（太17:21）因为禁食祷告的大能可以除去人本性中的情欲与贪心。魔鬼如同吼叫的狮子到处游行，寻找可吞吃的人，至今仍然进行著偷窃、杀害、毁坏的工作。当我们为着抵挡魔鬼的诡计而禁食祷告时，就可以经历到圣灵充满，并过得胜的信仰生活。

“此外，禁食祷告能使人觉悟人类是何等的软弱。以此除去在神面前的骄傲并降卑自己，悔改过去没有信靠神、任意妄为等一切行为，并下定决心，彻底信靠与顺服神。因此，禁食祷告的大能可以使人归正且委身于神，成为有能力的工人。”

赵牧师也劝告人反省自己与神的关系，是否属灵枯竭？家庭与教会与神的关系是否表面形式而已？如果这样，就先要禁食祷告，发现当下的属灵情况，就可以迅速恢复对神起初的爱、感动及能力。他又说，要先了解禁食祷告的知识，若盲目禁食，就可能会遇到困难或受魔鬼试探。所以他推荐这本书给大家，特别是渴望透过禁食祷告经历恩惠的基督徒们。

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这本书的目录和简介

前言：

我们可以称今日的时代为不信的时代。离开神的人，互相不信任，人类的心灵充斥着不信的种子，这使我们陷入罪恶的深沟中。然而，神无限的大能大力运行在信徒的心中，愈是不信的时代，圣灵的工作就愈发显明。神叫我们传福音给贫穷的人、宣告被掳的得释放、瞎眼的得看见、受压制的得自由、宣扬神悦纳人的禧年。神要透过各位的生命，彰显出信仰的大能。现代人如同以实各谷中的骸骨一般，当圣灵的风吹进心灵时，我们的时代就会更新并改变。韩国历史可以证明这事。

第一章：禁食祷告的意义和必要性

基督教是可以经历的，不是理论或主义，乃是关乎生命、真理、圣灵和爱的属灵经历。经历神有许多方法，崔牧师强调的是禁食祷告。圣经这样表明神的心意：“耶和华说，《虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀、一心归向我。》你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神。因为祂有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。”（珥2:12-13）“我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳、解下轭上的索、使被欺压的得自由、拆短一切的轭吗？”（赛58:6）

吃是维持生命的一种途径。禁食是超越人类最基本的欲望，更是牺牲肉体与生命与神亲近而作的努力，证明人不是单靠食物，乃是靠神的话语而活，把生命交托给神的信心行动。禁食就是参与主的苦难，经历“死就死吧”的决心信仰的机会。

信仰经历不仅带给我们信心确据，更提供生活所需的勇气和能力及对生命的感激。

此外，禁食祷告也能医治精神及肉体上的疾病。信仰的经历就是以心灵和肉体来确信神无限广大的慈爱、耶稣无限救赎的恩惠，及圣灵同在（帮助和引导）的信仰。拥有这种经历最迅速的方法，就是禁食祷告。

这是基督徒得胜的秘诀，穿好神全副军装之路。（弗6:10-18）圣经说，我们乃是与属灵的恶魔作战，他们会使我们生病并且进行盗窃、杀害、毁坏的工作。当我们以禁食治死肉体，并与圣灵深交时，就会被圣灵的权能充满，成为属灵的人，必能在属灵的战争中得胜。

第二章：有关禁食祷告的圣经背景

1.旧约中的禁食祷告：分成公开禁食和私下禁食两类。公开禁食包括：摩西五经记载以色列百姓每年大赎罪日，大祭司和所有百姓向神认罪，禁食祷告，向神全然摆上的禁食。巴比伦王国时，被掳和归回期间，一年四次禁食。百姓在面对痛苦和艰难时、民族悲剧时，国家存亡的战争，严重灾祸时，会向神禁食祷告。私下禁食包括：摩西带以色列百姓过旷野时，在山上禁食40天，与神相交；先知以利亚在旷野禁食40天；但以理为被掳的得回归而禁食21天；哈拿为没有生育而在圣殿哭泣禁食祷告。还有大卫、亚哈王、以斯帖王后等等。圣徒为了与神有亲密交通，为国家患难，个人苦难，教会复兴，个人和国家的罪认罪，在有必要时随时禁食祷告。对以色列百姓，禁食是信仰上的忏悔和锻炼，灵、魂、体各问题寻求神解决的捷径。

2.新约中的禁食祷告：包括耶稣的例子和教训；使徒保罗的教训；初期教会的模范。

第三章：禁食祷告的益处包括信仰上、健康上和心灵上的益处。

信仰上的益处包括：信仰的经历、教会复兴和家庭蒙福。健康上的益处包括改善身体器官的功能，治疗各种疾病。心灵上的益处包括把毁坏心灵的因素除去，恢复心理健康，并且强化意志力、发展理智、培养耐心、增加活力、集中精神、塑造新的人生观、带来改变生活的态度等革命性的变化。禁食祷告不但能增加信心，净化身体心灵，更能让圣灵全然改变我们的生命，成为神的祝福。

（后续）

天国子民如何生活？（一）

A) 过神儿子(王子）的生活：

圣经说，神的儿子已经活在我里面，现在活着的不再是以前那个我（那个旧人已经与耶稣基督被钉死在十字架上），而是复活了的耶稣基督在我里面活着。因为祂是神的儿子，所以，活出来的新生活是祂的生活。实际上怎样实现呢？是凭信心，相信祂是爱我，并且为我舍了祂自己。（加拉太书2章20节）既是神的儿子，神是国王，你是王子，当然过与这尊贵的王子新身份地位同等的生活。不然，就是与这新的名称不称了。

B) 凭信心而活：

圣经有许多经文都是重覆的告诉我们，我们在基督里活着，在天国里活着，只有一个关键，就是，凭信心而活，不是凭眼见。罗马书1章17节“义人必因信而活。”哥林多后书5章7节“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”希伯来书11章6节“人非有信，就不能得到神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”加拉太书3章7节“所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。”加拉太书3章9节“可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。”要知道除非凭信心而活，否则就没有基督徒的生命，因为“凡不出于信心的都是罪。”罗马书14章23节。

C) 当顺着圣灵而活

“因为肉体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。”林前15章50节，所以从神的灵重生后的人，当顺着圣灵而活。对神来说，被神的灵引导的才是神的儿子。罗马书8章14节。圣经说，人不能凭自己的知识来认识神。神是灵，唯有藉着灵才能认识神。属血气的人不能领会圣灵的事，唯有属灵的人，才能看透。林前2章14节

“神是灵，拜祂的必须用心灵诚实（真理）拜祂。”约4章24节“体贴肉体的就是与神为仇。”罗8章7节“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”罗8章8-9节“我是说，你们应当顺着圣灵而行事，这样就一定不会去满足肉体的私欲了，因为肉体的私欲和圣灵敌对，圣灵也和肉体敌对；这两样互相敌对使你们不能作自己愿意作的。”加拉太书5章16-17节。

圣灵透过使徒保罗说，“行这些事（靠着肉体而行与圣灵敌对的事）的人，必不能承受神的国。”加拉太书5章19-21节 “属基督耶稣的人，是已经把肉体和邪情私欲都钉在十字架上了。如果我们靠圣灵活着，就应该顺着圣灵行事。”加拉太书5章24-25节 “顺着自己的肉体撒种的，必从肉体收取败坏；顺着圣灵撒种的，必定从圣灵收取永生。”加6章8节

神的儿女已经脱离了撒旦的辖制，不必按照世界的样子（全世界被肉体私欲引导）而活，神的儿女是例外，不必被肉体的私欲引导。你顺着圣灵而活时，必经历生命的丰富和身心灵一切都平安！

谁能进天国？

A. 谁能进入神的国呢？

凡听见神国的信息而为罪悔改的。马太福音4章17节耶稣说：“天国近了，你们应当悔改。” (1.) 那些有像小孩子的信心的。耶稣说：“如果你们不回转，变成小孩子一样，一定不能进天国。”马太福音18章3节；19章14节；马可福音10章14节。(2.) 那些已经重生的。耶稣说，“人若不重生，就不能见神的国。”约翰福音3章3节；“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”约翰福音3章5节

B. 谁不能进入或承受神的国呢？

耶稣说“我告诉你们，你们的义若不胜过经学家和法利赛人的义，就必不能进天国。”马太福音5章20节；哥林多前书6章9-10节；圣灵透过使徒保罗说，“弟兄们，我告诉你们，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的也不能承受那必朽坏的。”15章50节；加拉太书5章19-21节；圣灵又说，“因为你们确实知道，无论是淫乱的、污秽的或贪心的（贪心就是拜偶像）都得不到在基督或神的国里的基业。”以弗所书5章5节

C. 谁能得着神的国呢？

圣徒可以得到。但以理书7章22节；（博文作者小注：不要依靠钱财，要依靠无所不能的上帝。）马太福音19章23-24节

D. 天国的钥匙：耶稣把天国的钥匙赐给门徒（教会）。马太福音16章19节“我要把天国的钥匙给你，你在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你在地上释放的，在天上也被释放。”

捆绑和释放：马太福音18章18节耶稣对门徒（教会-跟随耶稣的人-基督徒）说，“我实在告诉你们，你们在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你们在地上释放的，在天上也被释放。”

（博文作者小注：教会就是两个人（或以上），在地上同心奉耶稣的名聚会，耶稣就在他们中间。马太福音18章19-20节耶稣说：“我又告诉你们，你们当中若有两个人，在地上同心为什么事祈求，我在天上的父必为他们成全。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间。”）

（博文作者小注：这里说的“捆绑”是奉耶稣基督的名，用祂的权柄，把属灵界里的恶魔捆绑住，驱逐出去，叫它不能继续在你的身上作恶（譬如：透过各种身心病痛、钱财烦恼、感情、家庭或工作问题来折磨你），因为耶稣说：盗贼（恶魔）来是要偷窃、杀害、毁坏。“释放”是让上帝已经透过耶稣基督给予你的一切好处（譬如被圣灵充满而得福）和一切祝福（譬如，上帝应许亚伯拉罕后裔-基督徒-的一切福气）释放出来，叫你毫无拦阻可以领取。）

E. 国度的律法早期的门徒经历了天国的能力，因为他们顺从国度的律法（论八福），并照着国度的生活方式而活。马太福音5章2-12节

F. 神的国不在乎的是什么？

神的国不在于吃喝，而在于公义、和睦、以及圣灵里的喜乐。神的国不在乎言语，而在乎权能。罗马书14章17节；哥林多前书4章20节

G. 主祷文马太福音6章9-13节

H. 耶稣的祷告约翰福音17章6-26节

I. 主的使命路加福音4章18-19节 “主的灵在我身上，因为祂膏我去传福音给贫穷的人，差遣我去宣告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，又宣告主悦纳人的禧年。” （

以上的经文是从林真牧师的教导学习的；参考林真牧师写的书“愿袮的国降临！”） __________________________

请读者自己去找这些经文，并祷告圣灵给你智慧明白，一边读一边思想，必定得到经文给的福气，更加懂得怎样活在神的国里，做神的子民。

2009年9月15日星期二

如何接受耶稣做你个人救主？

耶稣对众人说，“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8章2节）
你要脱离撒旦黑暗的国度，进入神的光明国度，可以透过以下祷告，接受耶稣基督做你的个人救主，并且使你的罪完全被赦免，得到完全的洁净。
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“亲爱的主耶稣，我感谢袮那么的爱我，以致袮选择来到世上，为我的罪而死。
我承认我是个罪人，我需要袮的赦免。请袮赦免我所有的罪。我现在愿意为我的罪悔改，且弃绝我过去一切的罪。求袮藉着袮的宝血洁净我，并叫我得自由脱离撒旦的手。
我恳求袮进入我的生命里，并成为我生命的救主和王。从今天开始，我选择弃绝其他一切的神，且要单单地事奉袮。
我感谢袮赦免我一切的罪，我现在已重生进入神的国，且成为神的儿女。谢谢袮，主耶稣，阿门。“
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我现在欢迎你进入神的国，现在你已是神的儿女，撒旦无权辖制你。你已经重生进入神的国，现在神已成为你的天父。你现在已可以支取神的一切给祂儿女的应许，特别是你需要的医治。
以下是我要为你的祷告：
“主耶稣，我是多么感谢袮向———————所显示的爱。 现在袮的儿女既已为他（她）的罪悔改，袮也已赦免了他（她）。感谢主，他（她）现在已是个新造的人，因为袮曾说，若有人在基督里，他（她）就是一个新造的人。旧事已过，一切都变成新的了。我祷告袮继续地洁净他（她），赐福与他（她），并使他（她）得自由，脱离过去的罪和捆绑。
主，请袮以袮的爱和同在，充满他（她），并给他（她）一颗渴慕祷告的心，和对神话语的饥渴。
奉主耶稣宝贵的圣名祷告。阿门。“
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圣经说，“你们所受的，不是奴仆的心，任旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：『阿爸！父！』圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后裔，和基督同做后裔。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”（罗马书8章15-17节）
“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。”（以弗所书5章8节）
“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼得前书2章9节）

愿神的国降临

你是否知道你在那一个国里？你认识你的国王吗？如果你还不认识神的国的国王耶稣，就已经是被世界黑暗的国的君王迷惑了。圣经哥林多后书4:3-4说，“如果我们的福音被蒙蔽了，那是对灭亡的人才蒙蔽的。这些不信的人被这世代的神弄吓了他们的心眼，使他们看不见基督荣耀的福音的光。”

全世界都在魔鬼撒旦统治的黑暗国度里 （约翰一书5:19“而整个世界是伏在那恶者手下”）。唯有神的国才能有权柄胜过那黑暗国度。

如果你不是在神的国里，就是还在那黑暗国度里。怎样进入神的国？人必须重生。耶稣说，你必须靠着神的灵重生进入神的国。（约3:3-5）

耶稣基督来，就是传讲神的国度的福音，从祂开始传道，到祂升天前，祂在地上的职事完全以神的国为中心，祂的使命是到处传讲神的国。（路4:43）

祂升天后，门徒们也继续按照耶稣的吩咐传讲这关于神的国的福音。每当这福音被传讲时，神迹奇事就会发生，神的能力施行拯救，医治、释放，叫人得自由。

（读经：太4:17; 徒1:3;太 3:1-2; 路4:23; 太9:35; 可1:14-15; 路8:1; 路9:11; 太10:1; 太10:7-8; 路9:1-2,6; 路10:1,9; 徒8:12; 徒14:22;徒19:8;徒28:31。）

耶稣基督教导我们像天父祷告：“愿袮的国降临，袮的旨意行在地上如同在天上。” 太6:9-13。耶稣要我们“先求祂的国和祂的义” ，世上我们“所需的一切都会加添给我们”。太6:33。

基督教会是在神的国里的一分子。神的国比教会大，基督徒的生活不可以只以教会为中心。基督徒要像耶稣所吩咐，要先以神的国为重。

圣经说，神的国没有穷尽。路1:33 神的国权是正直的。来1:8 神的国是不能震动的国。来12:28 国度、权柄、荣耀全是上帝的。太6:13

基督徒最大的盼望是看见神的国的降临，因为他们是这伟大国度的子民，不是地上一般国家能够比较的。基督徒是神的儿子，应该过这神国的生活。神的国是一个建立在我们心里的属灵的国。这王国是不会被摇动的。神的国管制万有。作为这国的子民是极大的荣誉。

圣经说，“然而你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国民，是属神的子民，为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”彼得前书2章9节。

9/11/09

基督徒得身体和心灵完全医治

基督徒最可能问的问题是：上帝的旨意是否要我得到医治？他们不是问上帝是否能够医治，而是上帝要不要医治这个疾病。

答案是：要的，上帝的心意是要医治任何疾病。

诗篇119：89耶和华啊，袮的话安定在天，直到永远。

赛53：5祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚，我们得平安，因祂受的鞭伤，我们得医治。

彼前2：24祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

这两段经文都说到耶稣基督代替我们在十字架上承受了我们的罪，上帝以此使我们得医治。

赛53：4-5祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们都以为祂受责罚、被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚，我们得平安，因祂受的鞭伤，我们得医治。

第五节说：因祂受的鞭伤，我们得医治。它不是说，我们可能得医治，或将来得医治，这是现在式的！现在就是现在！

上帝的话宣告说：你现在得医治！

新约圣经中，相对于赛53:4,5,7的记载。

太8:16,17到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，祂只用一句话，就把鬼都赶出去，并且医治好了一切有病的人。

这是要应验先知以赛亚的话，说：“祂代替我的软弱，担当我的疾病。”

彼前2:24“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。”

耶稣在世上的事工，包括医治疾病，这是在祂上十字架之前已经在做的。所以根据神自己的话，耶稣不仅为我们的罪死而复活，也为我们的病痛和疾病死而复活。

罪得救赎，病得医治，是耶稣救赎大功的两部分。

诗篇103:1-3“我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂祂的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”(Forget not all His benefits: Who forgives all your iniquities, Who heals all your diseases.)

一切疾病是全部的疾病，不是一部分！没有被遗漏的。

再看一段表明上帝愿意医治人的经文。路加福音5:12,13有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见祂就俯伏在地，求祂说，“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸祂说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风立刻就离了他的身。那人满身长了大麻风，严重的情况，主只用一句话就医治了他。

他来到耶稣面前，知道耶稣有医治的大能，他并不怀疑耶稣的能力，但他的确问耶稣是否肯医他。耶稣解决了他的疑问，表明祂愿意！

希13:8耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。

耶稣在过去在世上的工作乐意医治人，祂今天、现在也一样乐意这样做。

我们不仅对耶稣医治的权能有信心，也要对祂的怜悯人的心肠及乐意医治的心有信心。

现在我们在为医治疾病祷告时，不能再说，主若是袮的旨意。。。若是那样，就是对主的怀疑和不信，对神的话语，圣经的记载的权威不信。

雅各书1:6,7只要凭着信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得到什么。

如何建立对神话语鉴定不移的信心？
罗马书10: 17 faith comes y hearing, hearing by the word of God.

信道是从听道而来，听道是从基督的话而来。
听hearing it；默想meditating on it；坚定信靠神的话语setting in your heart on the absolute integrity of the word of God.

当上帝的话坚定在你的心中，你就能没有困难地相信祂的医治在你的身上实现！！这是已经永远解决了的问题。Forever settled.

传统教导说，在祷告时，若是上帝旨意，祷告蒙垂听，病得医治。但耶稣只有在客西马尼园祷告时这样说。路22:42、太26:42,44、可14:35,36

­在客西马尼园里。耶稣祷告是有关上帝托付给祂的使命。A prayer of commitment to do God’s will. 这与上帝要不要医治人根本无关，而是耶稣本身回应上帝的托付，将自己委身于上帝的使命。

当神已表明在医治上祂的心意，我们有神的话语为依据，我们便不须怀疑。我们不必祷告说，若是神的旨意。。。

只有在圣经上没有明确指示的事上，祷告时才需要问神的旨意。

Healing faith in a faithful God
对信实的上帝有信心。
例子：身为父母，若你对孩子说，你会给他们一个礼物，而过后他们又回来求你给他那一个礼物，你会怎么想？会心中不快吗？因为当他们的孩子这样做（又回来求），表示他们不相信你真的会给。

这是许多人时常对医治者-耶稣所做的！祂说，“我受的鞭伤，使你们得医治！！””with His stripes we are healed”.

我们来到神面前，不是求得医治，而是谢谢祂已经赐下医治(claim the promise). 来领受，支取祂的应许。

耶稣在世上传道时从来不曾拒绝任何一位到祂面前来寻求医治的人。

反对这样说的人会说：有人祷告了，也没有得到医治。有人没有得到医治，有些人便说，这可能是神的心意，让我生病。It must be God’s will that I am sick.

若是这样，当你去看医生，拿药治疗时，你是希望病得医治，若你得医治，是不是违反了神的心意呢？got out of God’s will?

若是神的心意要让人生病（而不是得医治），那么生病的人应该求病更重，才符合在神的心意中。这不是很荒谬的事！ridiculous!!

太7:7-11你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人呢？
有些人认为神会以疾病来击打人，以教训他，或让他学功课。你们当中做父母的，有谁会为了教训孩子而故意让他生病？当然不会！！若你真的这样做，你可能要因此而坐牢了。

圣经说，若世上的父母尚且知道拿好东西给他的孩子，更何况天上的父，岂不更把好东西给祂的儿女？

雅各书1:17 every good gift, every perfect gift各样美善的恩赐后各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿。
从这经文我们知道是上帝供应各样需要，使我们得帮助、得医治、得祝福。

不论从医疗或是超自然的医治，都是上帝提供的医治管道。

马可福音9:23耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。

我相信上帝给医生们科学知识及能力去发明一些医疗的方法和药物，来拯救许多生命。

彼前5:8 恶者撒旦“像吼叫的狮子，到处遊行，寻找可吞吃的人。”
约10:10 “盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。”

医治healing是上帝原来的意思is God’s idea not man’s idea不是人自发的
出15:22-26摩西领以色列人过红海，到了旷野。。。玛拉苦水不能喝，百姓发怨言。。摩西呼求耶和华上帝，上帝指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。

（上帝说）“因为我 – 耶和华是医治你的。”


摩西丢在水里那棵树，预表了耶稣所钉的十字架。圣经中许多处的“水”代表“人”。丢进“水”中的“树”能医治“水”。

耶稣基督亲身挂在木头上（十架上），死而复活，祂进入我们的生命，能带给我们身体得医治及罪得赦免，得自由。

圣经从来没有哪一处说，神医治的心意已经改变。玛拉基书3:6说，“我—耶和华是不改变的。”

其实，因着耶稣基督的救赎大功，圣经说，我们拥有一个更好的约，比以色列人更好，建立在更好的应许上。希8:6

如今，耶稣所得到职位是更美的，正如祂做更美之约的中保，这约乃是凭更美之应许立的。

Your part in receiving healing在领受医治上，我们该做的
有人说，“但我知道有些人祷告了，却没有得医治。”

虽然有人没有得医治，但并不等于神的话是假的，或神的医治之应许在今日不真实。
我不知道为什么有些人得医治，有些人没有。但我确信，一个人必须拥有信心来面对神的话，才能领受神的医治或祝福或应许。
希伯来书4:2,3因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有用信心与所听见的道调和。但我们已经相信的人，得以进入那安息。Rest in Him!!

若我们需要得医治，我们的信心要放在神的话。有人没有得医治，并不改变神的医治属于我的事实。

我们不明白为什么有些好基督徒病了，没有得医治，回返天家见主面。

同样，我们也不明白为什么有些人得救，有些人不；即使我们不明白为什么有些人不要接受主，圣经还是教导我们救恩是为全人类预备的。

我们所缺乏的知识，并不能消灭神的话。

可11:24耶稣说，所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

有些时候，我所按手祷告的人，并没有得医治，但我决不会因此而停止按手为人祷告！我还是会继续为生病的人按手祷告！因为圣经说，（可16:18）手按病人，病人就必好了，也因为神恩膏我，向患病的传讲祂的话，透过我医治病人。

Healing in the church today医治，在今天的教会中。。。
加拉太书3:13基督即为我们受了咒诅，就赎我们脱离律法的咒诅。

世上的人可分为三类：

（一）完全拒绝耶稣的宝血为唯一罪得赦免的方法

（二）相信并接受耶稣的宝血救赎他的罪，但不接受其救赎也包括病的医治。

诗篇103:3“祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”这些人只看前半段，忽略后半段的经文。他们要耶稣作救主，但看不到耶稣是医治者。

（三）那些相信圣经是神所默示的，相信耶稣的救赎包括罪得赦免，病得医治。相信救赎包括领受神的祝福、保护、得丰盛的生命-并在世上享受所供应的这一切。

神的医治是为每一个人！神不偏待人！神是不改变的。希伯来书13:8祂昨日、今日、永远不改变！

耶稣在世上传道时，祂最特出的表现是他在医治的事工。

路4:18“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”

The Spirit of the LORD is upon Me, Because He has anointed Me To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed; To proclaim the acceptable year of the LORD.”

Teaching and preaching the gospel. 教导及传讲“福音”包括神医治大功！所以福音也是医治的信息！

耶稣的教导与传讲福音 – 同时带来医治的神迹，超自然的现象(miracles, supernatural signs.) 太4:23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。虽然耶稣得神的灵在祂身上，在许多地方使许多人得医治，仍然有一些人拒绝祂的信息。

例子：路5:17当耶稣医治瘫痪的病人：病人被人从屋顶缒下来，圣经说神的能力与耶稣同在，使祂能医治病人，也就是说：当时当时耶稣的医治大能临到现场所有人，但只有那瘫痪的病人因着信而得到医治。

太3:13-16即使是施洗约翰也会怀疑。之前他在约旦河施洗时，认识耶稣，说：我当受袮的洗，袮反倒上我这里来？（他知道耶稣是救主基督）。他也亲耳听见天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

太11:3当他被希律王抓入监牢里时，陷入迷惑，怀疑中，派两个门徒去问耶稣：“那将要来到是袮吗？还是我们等候别人呢？”怀疑doubt is one of the greatest enemies to faith. 怀疑是信心最大的敌人之一。

注意耶稣怎样回答施洗约翰的门徒。他们问，袮是基督吗？

太11:4,5耶稣回答说：你们去，把所听见，所看见的告诉约翰。就是瞎子看见、瘸子行走、长大麻风得洁净，聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。。。

注意：耶稣只是给他们指出祂所行的神迹奇事，来证明祂的确来自上帝，祂就是弥赛亚–救主基督！

Healing医治常是伴随着神的道的传扬。

徒10:38 “神怎样以圣灵膏那撒勒人耶稣，这都是你们知道的。祂周游四方，行善事，医好反被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。”

问：是不是每一个有疾病的人都是有魔鬼或邪灵压制他们？

答：有些疾病是如此，但不是每一个疾病都如此。但我们的确知道，所有不好的都是从恶者而来，所有好的都是从神而来。

约10:10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛！

使徒行传中，我们看见使徒们抓住了耶稣所成就的奉祂的名出去传道、医治人！使徒彼得大有神的能力，甚至他的影子照在病人身上，人也得医治。徒5；15-16

现在我们来看耶稣自己如何命令教会奉祂的名去医治病人。太10:1耶稣叫了12门徒来，给他们权柄，能赶出污鬼，并能医治各样病症。
可6:12-13门徒就出去传道，叫人悔改，又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。

徒5:12主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。。。

徒2:43众人都惧怕，使徒又行了许多奇事神迹。

使徒们能够行使医治的能力，因为神的灵与他们同在。

徒3:1-8彼得与约翰医好生来瘸腿的病人。3:6彼得说：我奉那撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走。门徒口中说出耶稣基督的名，医好瘸腿的人，因为耶稣已经把医治的权柄与能力给了他们。

太10:1耶稣给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。英文：to heal all manner of sickness and all manner of disease. 是医治所有的病症及所有的疾病！！（包括绝症）

有人会说：那是12门徒，他们是耶稣特别拣选的，他们当然可以。

但是路加福音10章：10:1耶稣设立70个人，差遣他们两个两个地到各城各乡去。
太10:8,9要医治那城里的病人。

可16:15-18主的大使命：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人，必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言。。。手按病人，病人就必好了！“

罗马书15:18,19使徒保罗说：“除了基督耶稣藉着我做的那些事，（其他）我什么都不敢提，只提祂藉我言语作为，用神迹奇事，并圣灵的能力，使外邦人顺服。。。传耶稣的福音。“

约14:12耶稣基督说：“我做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事。“
Divine healing is available to God’s people today
今天，你神的儿女仍然可以得到神的医治大能。

玛拉基书3:6 我-耶和华是不改变的。

希伯来书13:8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。
历史历代以来的教会，其历史也记载了许多基督徒、牧者持守这信念，并经历上帝的医治大能。

我个人(K.Hagin Jr.)从小就看到我的父亲(K. Hagin) 服事病人，许许多多的神迹奇事随着所传的道产生。

如果你来告诉我，医治不存在，很抱歉，你来迟了！

没有人能使一个经历神医治大能的人，相信神不再医治。

耶稣基督透过祂的死、埋葬、复活，已经赐下祂的救恩、医治、使你得自由！！人只有凭着信心来领受，来支取那已经给了你的恩典。我们可以信靠神的话、相信之、领受其应许 (promises)，因为医治的大功已经完成了。

从原文Healing is forever settled (Kenneth Hagin Jr.)翻译

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